春社日是什麼意思？春社日時在農曆二月一日,祭祀土神,祈求豐收,有飲中和酒、宜春酒的習俗,說是可以醫治耳疾,因而人們又稱之爲“治聾酒”。宋代李在詩中寫道:“社翁今日沒心情,爲乏治聾酒一瓶。惱亂玉堂將欲通,依稀巡到等三廳”。
春社日是什麼意思?
春社日時在農曆二月一日,祭祀土神,祈求豐收,有飲中和酒、宜春酒的習俗,說是可以醫治耳疾,因而人們又稱之爲“治聾酒”。宋代李在詩中寫道:“社翁今日沒心情,爲乏治聾酒一瓶。惱亂玉堂將欲通,依稀巡到等三廳”。
二月春社日又稱中和節，據《廣記》記載："村舍作中和酒，祭勾芒種，以祈年穀"。據清代陳夢雷纂的《古今圖書集成·酒部》記載："中和節，民間里閭釀酒，謂宜春酒"。
另有春社日是最爲古老的漢族傳統民俗節日之一，在商、西周時期，是男女幽會的狂歡節日，而後來則主要用於祭祀土地神。春社的時間一般爲立春之後的第五個戊日，約在春分前後，但在漢族民間也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之說。
春社是漢族的一個傳統的民間習俗之一，而且隨着社會的發展，越加的隆重，但是習俗根據地方會略有不同。
2017年春社日是哪天
2017年春社日是2017年03月22號，星期三，農曆二月廿五日。
丁酉年【雞年】癸卯月 戊申日 春社的時間一般爲立春之後的第五個戊日，約在春分前後。
但在中國民間也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之說。
春社的起源
春社是最爲古老的漢族傳統民俗節日之一，在商、西周時期，是男女幽會的狂歡節日，而後來則主要用於祭祀土地神。春社的時間一般爲立春之後的第五個戊日，約在春分前後，但在漢族民間也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之說。
春社在甲骨文中就有相關的記載，距今已有兩千年以上的歷史，在元朝以前，在中國一直都是一個非常重要的傳統節日。但目前在中國大陸和臺灣，僅有部分地區存在二月二拜土地公的習俗，並稱此日爲土地誕、福德誕等，但與傳統的春社不盡相同。
在中國大陸北方部分地區的二月二龍擡頭節中，亦有部分漢族民俗沿襲自春社。關於春社的興衰過程，有學者將其歸結爲“起源三代，初興於秦漢，傳承於魏晉南北朝，興盛於唐宋，衰微於元明及清”。
春社日的習俗
社戲：
又稱社火，爲南宋遺風。在許多地區的民間(如直隸、霍州、汾西、荊州)，在春社時會根據村落大小、地位高低而湊錢演社戲。而在山西臨汾同時也有舉辦香火會，扮社火的風俗。社戲不僅在中國大陸流行，而且在臺灣，除了漢族外，哪怕是當地原住民也有春社時張燈結綵，演社戲，給土地神過生日的習俗。由於社戲十分消耗財力，因此一些地方誌撰寫者對此進行了批評。如批評社戲“易啓事端，多耗財貨”、“傷則廢業，蕩人心志”。但也有撰志者認爲，如果對社戲改良的話，有“社會教育之意”。
社祭：
作爲春社的最初目的，社祭也是許多地方春社時的習俗。如六合、京山、宣恩、應山(今湖北省廣水縣)等地的春社，老百姓們會或湊金具酒醴，或蒸米作糕、或作米粢等來祭祀土地神。社祭時大多以酒糕、雞豚來奉祀社神，但也有的地方用其他祭品，如武岡地區就用將香藤薰幹杵碎和糯米粉調蒸而成的“社粑”來奉祀社神。社祭時的社飯大多各地有各地的特色，如在荊楚一帶，社飯主要由豬羊肉和米飯調合而成，並裝在葫蘆(葫蘆有多子多孫之意)中，送給別人。鳳凰縣一帶是用蒿菜雜糯米蒸熟，晃州和來鳳地區是用糯米，切麥蒿和臘肉片及豕脂蒸熟，芷江地區是用蒿葉將米、乾肉包裹蒸熟。
巫祝：
在清朝的各地地方誌中，同樣也有許多地方社日有延巫祝以祭社的習俗。巫祝時，很多地方(如羅田、鍾祥、石首、永定)多以敲鑼打鼓來迎神。
聚飲：
祭祀儀式結束後，男女老少坐在一起聚飲也是許多地方的習俗，如黃州、武昌、蘄水、黃岡、沔陽等皆有此俗。據云飲社酒可治耳聾、有利於子孫成長等說法。
其他習俗：
在許多地方，還有一些特別的風俗，如黔陽有放風箏之俗，獲嘉、崇陽等地有修新墳之俗，在黎城、潞安等地，有走社的習俗，即走親串友或扛擡社神遊走。
