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以西方視角解讀《歡樂頌》與家庭教育

來源:育兒百科谷    閱讀: 7.05K 次
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國內電視劇《歡樂頌》吵得火熱,小編也按捺不住,犧牲掉睡覺時間一口氣把42集全部看完。這部劇講述了性格迥異,成長環境不同,社會階層懸殊的5個美女在魔都上海從鄰居轉變成朋友,在生活中不斷成長的故事。本劇犀利地揭示了家庭背景對於一個人成長的影響,很多媒體評論也反映了這一點,一些共識我在

1. 原生家庭對我們的影響很大,但卻不是決定個人成長的唯一因素

以西方視角解讀《歡樂頌》與家庭教育

劇情:安迪憑藉高智商高顏值成爲華爾街女高管,但是她懼怕與人交往,從小被父母拋棄在孤兒院長大的她,沒有安全感,無法與人接近。富二代曲筱綃,雖然不學無術,但是卻在複雜的家庭環境中成長,從小深諳世事,有商業頭腦,非凡的家庭背景註定她的起步就勝過他人。

解讀:

當大家順理成章地認爲安迪的生長環境造就了她孤僻的個性,不善與人交往,怕與人接觸的同時,是否有人想過要想成爲華爾街的高管單單具備顏值與超高智商是否足夠?雖然高智商的安迪對數字敏感,會很快從各種數據報表中發現事物的本質做出正確的判斷,但是管理一個公司怎可能離得開對於團隊的建設與管理,安迪在經歷了滄桑的童年後還能夠保持一顆純潔而善良的心。我倒是覺得她的例子更多的是證明了原生家庭對於我們的影響雖大,但卻不是個人成長的唯一因素。當然這只是一部戲劇,但是現實生活中家庭出身貧寒卻取得成功的例子也不爲少數,例如大文豪高爾基。

西方大量的親子關係研究表明,原生家庭包括父母的關係,育兒方式及方法,家庭教育等對於一個孩子的成長有着很大的影響,但是社會環境對於個人發展同樣起着重要的作用;另外一個觀點則是每個人都是是獨立的個體,擁有獨有的個性,所以在思維方式,處事方法等方面也未必把父母呈現的全盤接收。

育兒啓示:(1)家庭教育對於個人成長是非常重要的,例如富二代曲筱綃,她能夠起步比別人高,主要是從小耳濡目染學習到的經商哲學,眼界及各種軟實力。一個人如果在家庭裏沒有學習到成功所需要的必需品,那麼他同樣可以在社會,同輩及書本中等得到學習,只是後天要花的精力與心血就會更多。(此處成功所指是成爲一個讓自己滿意社會認可的人,並非成爲企業CEO或者是富商老闆)。(2)個人發展不要被家庭背景所束縛,每個人都是獨立的個體,並不是父母的複製品,所以都會有屬於自己的人生,而對於下一代,每個人又有能力和權利選擇是否要把自己父母遺留在我們身上的育兒理念及家庭教育方式傳遞給下一代。

2. 成長遇到的心理問題需要的是呵護與耐心,急功近利必敗無疑

以西方視角解讀《歡樂頌》與家庭教育 第2張

劇情:魏渭是真心愛安迪的,可是他愛得並不易,被父母拋棄在孤兒院長大的安迪始終無法克服心理障礙與魏渭親近。也許是覺得黔驢技窮了,魏渭竟然找到安迪的父親,自認爲可以讓安迪開心化解矛盾,卻引發了安迪的情緒爆發與失控,最終導致二人關係的毀滅。

解讀:

安迪的心理障礙有兩點,其一是從小被父母拋棄沒有安全感,懼怕與人親近;其二是她始終受着家庭精神病遺傳基因的困擾。魏渭自認爲很懂安迪卻並非真正瞭解她的心理問題,也沒有做好爲此打持久戰的心理準備,只是一廂情願地相信幫助她找到父親,她的安全感就恢復了。不懂得心理治療的方法有情可原,但是面對安迪如此巨大的心理障礙冒然把她的父親請來進一步驗證家族精神病隱患,簡直是火上澆油,實屬是太心急了。而且他明明就猜測到了譚宗明也曾查過此事,也不質問一下爲什麼他沒有揭穿事實,這無疑也表現了他的自負。

每個孩子的成長都會多多少少遇到一些心理問題,例如太害羞,不善於社會交往,不願意嘗試新的事物,對於學習總有牴觸情緒等。家長解決孩子的心理問題,萬萬不可急於求成,越是逼得緊事情就越是朝相反的方向發展。西方教育的一個精華就是非常重視孩子的心理髮展。舉個例子,雙胞胎奧利和查理4歲開始學習游泳,兩個孩子本來是非常懼怕下大水池,更不要說在裏面游泳,老師並沒有強迫孩子下大水池,也沒有說那些:“不怕,不怕,你肯定沒事”的廢話,而是耐心,有步驟,有章程的引導。孩子怕大水池,索性就在兒童戲水池裏玩兒個歡,在孩子快樂的時候,老師開始增加目標,扔一些水上玩具,並說是冰淇淋,讓孩子游着去追,在活動中有步驟地把孩子引到大水池,等孩子真的到了大水池,自己的精力都在好玩兒的事兒上,反而把大水池給忘了,這就是運用障眼法縮小恐懼點分散孩子的注意力,逐層滲入的方法。

育兒啓示:孩子的成長就是一個征服自我的過程,對於克服心理障礙,家長要有耐心,不能急於求成。想要讓孩子接受一件事,包括學習,就要讓孩子愛上這件事,覺得很有趣兒;孩子對哪件事情牴觸,越是心急硬碰硬越要走向反面,有些根本不是問題的事情,有時由於家長處理不當反而會變成問題。如果孩子的成長遇到嚴重的心理問題需要向專業機構諮詢,而且父母要做好打持久戰的準備。

3. 只有從小“嘗夠甜頭”的孩子,長大對於誘惑纔會有“免疫力”

以西方視角解讀《歡樂頌》與家庭教育 第3張

劇情:邱瑩瑩雖然家境一般,沒有受過良好的家庭教育,做事沒頭腦拎不清,但是她遇到困難一個電話,爸爸就急匆匆趕到上海看望她,可見平凡的家庭還是給予了她很多愛。樊勝美就不同了,在一個重男輕女的家庭長大,可以說從小從家庭中得到的很少。

解讀:

邱瑩瑩的家庭不富有,但是她卻獲得了足夠的愛,雖然她做事沒頭腦,但是她性格陽光,工作肯努力,雖然在情感上上當受騙,但是追求的還是美好的愛情。樊勝美的本質是好的,但是由於從小無論從物質,生活體驗,甚至最基本的愛都沒有得到,所以她就極其渴望奢華的物質生活享受,愛慕虛榮,對於男人以金錢衡量高下,沒有“免疫力”。

拿孩子愛吃糖果這件事來說,誰都知道這些東西都對牙齒不好,爲了孩子的健康,要不要把這些食物徹底禁掉呢?一次和心理學專業的婆婆談到如何對待孩子吃甜食這件事,她非常反對把這些孩子愛吃的損害牙齒的零食禁掉,甚至不告訴孩子這些東西是什麼。她提到慾望的反彈理論,小孩子喜歡吃糖果是正常的生理反應,如果不讓孩子嘗試,那孩子一旦有機會就會偷吃,有時爲了糖果還會上當受騙。正確的做法是讓孩子嚐到甜頭,但是一定要讓孩子學會規則,例如糖果可以作爲獎勵,節日,派對等特殊場合可以吃,飯後可以吃,吃完要徹底清理牙齒等。所以說不管男孩或女孩都要“富養”,而“富養”的概念不是無限制地滿足孩子的物質需求,也不是砸錢給孩子創造各種享受。西方富養觀注重的是讓孩子在豐富的生活體驗中感受到快樂,學習到規則(歡迎閱讀英國中產家庭的“富養觀”(1):高品質卻不燒錢的衣食住行!)。

育兒啓示:(1)一個在正確的愛中長大的孩子一定不會太離譜;(2)“富養”孩子,讓孩子感受更多的生活中的美好與樂趣,但是一定要有節律。

4. 每個人都是獨立的個體,與家人再親也要有界限感

以西方視角解讀《歡樂頌》與家庭教育 第4張

劇情:樊勝美掉到自己哥哥不學無術,敗家打人欠債的無底洞裏,不能自拔。她出了大部分錢買的房子寫的是爸爸媽媽的名字。

解讀:

樊勝美是重男輕女家庭的嚴重受害者,明明自己在上海工作生活已經不易,還要養家,養父母就算了,還要養不成器的哥哥一家。她這樣做家人不領情,自己卻覺得是應盡的義務。從小的家庭教育讓她感到女人的卑微,真的有了下一代,不知道她自己會不會也重男輕女。多虧王柏川一語道破她的窘局,在朋友的幫助下,她才鼓起勇氣與家人在產權上劃清界限。

界限感是中國式家庭普遍缺乏的,一般的情況是養兒育女管到成家立業後,再接着管孫輩;少數的情況則是樊勝美的例子,父母把她養成賺錢的機器。缺乏界限感會造成兩個極端,一個是過於依賴別人,索取很多卻不知感恩;另一個則是不懂得維護自己的權益,走向深淵。其實我倒是很贊成中國式的大家庭生活,家人之間互相幫助,關係親密,西方人的獨立有時讓人覺得少了些煙火氣息。關鍵就是把握好尺度,無論多親密的關係都要有界限感,說白了人都是獨立的個體,要把持好自己的權利和義務。

育兒啓示:培養孩子的界限感從培養孩子獨立開始。不要一味的溺愛,無限制的給予;也不要把自己的意願都強加於孩子,甚至爲他們的人生做種種選擇,他們有權利爲自己的人生做主。

5. 如果人生目標是爲了“實現自我”,就不會被奢飾品所困

以西方視角解讀《歡樂頌》與家庭教育 第5張

劇情:安迪是高管,開名車,穿阿瑪尼;樊勝美愛慕虛榮,與有錢人交往撈名牌;爲了面子,王柏川租了一輛寶馬,樊勝美說自己是房主。

解讀:

《歡樂頌》整體都反映了一個人開的車,穿的帶的等代表的是一個人的社會地位,因爲有錢才能夠實現高消費,有錢有地位纔會被社會尊重。其實我認爲"有錢高消費" 到不是不符合邏輯,不復合邏輯的是(1)沒有錢還打腫臉充胖子,省吃儉用買名牌;(2)沒事把精力都放在別人身上,個人消費被別人的看法所驅動;(3)富有就一定和買奢飾品開名車劃等號;(4)有錢有地位纔會被社會而尊重。

中國人奢飾品消費的確大於西方,如果是一部分中產階級富裕起來,比西方家庭現金流充足,購買奢飾品是情理之中,證明咱生活好啊!但是如果購買奢飾品及名車是爲了彰顯自己的社會地位,滿足虛榮,那還是值得思考的。西方社會從小注重每個孩子的個性化發展,鼓勵“實現自我”,所以每個人的重心是自己,這樣孩子的成長過程大多是專注自己的興趣,做自己喜歡的事,至於別人怎麼樣與自己無關。有錢不一定買奢飾品,買奢飾品一定有自己喜歡的理由,不會爲了面子或跟風而買。就車而言,更沒有人爲了充面子買名車,車本來就不是資產,新車一到手後逐年的價格大減,其實車只是一種消費品而已。現代大批的英國中產喜歡租車,有經濟實力的人喜歡一兩年就租一輛新的開。

育兒啓示:從小培養孩子做自己,不要去和別人攀比,也不要拿自己的孩子和別人的孩子比較,讓孩子把精力放到探索,學習及享受生活上。這樣的人生是自由而富足的。

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