親近母語享受閱讀手抄報，母語是所有人最重要的一種語言技能，是我們每個人最先學會的一種語言，也是會一直陪伴着我們的一種語言，對於我們的重要性也是最深的，每個人都是親近母語的。
親近母語享受閱讀手抄報：親近母語課題介紹
在論述母語的教育價值時，她還有一個精闢的隱喻：母語教育是一個民族文化傳承和發展的‘根’的工程和‘花’的事業。
母語是什麼？“親近母語”創始人徐冬梅女士給出了自己獨到而深刻的見解：“母語，是媽媽說的話，是奶奶唱的歌謠；是鄉音土語；是我們民族的共同語；是用母語傳達的，來自人類精神本源的共同的語言文化。”她指出，母語是一個民族的文化載體，也是一個民族的思想本體。
母語，最普遍的意義上，是指本民族的語言上，是指本民族的語言，一般是指第一語言，即一個人最初學會的語言。，一般是指第一語言，即一個人最初學會的語言。意大利著名教育家蒙臺梭利認爲兒童具有“吸收力的心理”，具有潛在的創造力。親近母語，從字面上講是讓我們懷着赤子之心去吸收母語、瞭解母語、熱愛母語，充分挖掘和發展這種潛在的創造力，從而使我們的精神與智慧得到無限的昇華，使我們的肉體與靈魂詩意地棲息在大地上。
對“親近母語”的認識與理解，一般可以分爲兩個內容：
首先，它是指一項全國教育科學“十五”規劃課題，是指從2000年開始至今，以揚州爲實驗基地，遍及全國20多個省市自治區，以“親近母語，呵護童年”爲理念，以“倡導兒童閱讀，促進母語教育，營造精神家園”爲宗旨的一個實驗項目，旨在使兒童在閱讀過程中接受母語教育，不斷尋找自我、確立自我、豐富自我，從而幫助兒童走上幸福清明的人生之路。
其次，它是指一家科研型企業，是指在“親近母語”課題實驗的基礎上建立起來的兒童閱讀與母語教育專業機構，集兒童閱讀研究、課程研發、出版推廣、活動策劃、專業培訓、圖書營銷、信息服務於一體，以兒童本位思想，探索新課程改革環境下兒童閱讀的方法和途徑，開發和建設親近母語理念下的兒童閱讀新課程，以兒童閱讀爲基點，打造書香校園，建設書香中國。
親近母語課題實驗是指在“親近母語”理念指導下的對兒童閱讀和母語教育的探索和研究。通過對兒童閱讀和母語教育的理論研究，探索研發“親近母語”兒童閱讀圖書與母語教育課程，倡導經典閱讀，試圖在實驗地區和學校更好地構建兒童閱讀生態，培養對母語的親近、熱愛之情，全面提高兒童的語文素養和人文素養、科學素養，培養未來的有根的中國人。
“親近母語”的課題實驗，自2000年開始醞釀，於2003年被立項爲全國教育科學“十五”規劃課題，並於2007年4月榮獲江蘇省第二屆教育科學優秀成果一等獎。“親近母語”認爲，母語教育的終極目標應該是幫助兒童走上幸福清明的人生之路，而不是片面追求語文教學的效率，母語教育首先應該真正確立兒童是母語學習的主體的概念。課題實驗着力構建符合兒童語言和生命發展需要，適應不同條件的地區、學校和學生的兒童閱讀課程解決方案，深入實施“經典誦讀”、“班級讀書會”、“讀寫互動”、“親子共讀”等子課題實驗項目以及以“書香校園”、“書香班級”爲重點的不同層面的親近母語兒童閱讀生態構建的研究。除揚州外，江蘇、浙江、廣東、廣西、北京、天津、山東、安徽、山西、福建、甘肅、河北、河南、四川、貴州、內蒙、江西、黑龍江、湖北等20餘省市自治區的一些教育機構各以不同形式進入“親近母語”的課題實驗。
親近母語手抄報內容：母語介紹
或第一語言，有三種解釋。一者爲：一個人出生以後，最早接觸、學習、並掌握的一種或幾種語言。母語一般是自幼即開始接觸、並持續運用到青少年或之後；並且，一個人所受的家庭或正式教育中，尤其是早期，有相當部分是通過母語傳授的；母語另一個解釋則是一個人的民族語，並不一定是一個人最早接觸、學習、並掌握的“語言”，例如“母島”、“母國”等，僅僅表示“根源”的意思，母語不僅僅表示爲母親對某個人說的語言，而是他認定的民族語。爲了避免對多母語者的母語定義產生歧義，產生出的第三種解釋爲不借用其他語言進行（如翻譯等方式）學習而學會的語言。（如嬰幼兒看圖片學習名詞即爲母語學習）
1951年，聯合國教科文組織在巴黎召開了一個有關母語的會議，並對母語作出瞭如下定義：“母語是指一個人自幼習得的語言，通常是其思維與交流的自然工具。”
母語的意義
母語，如果以其爲第一語言來論之，它的運用能力對一個人進一步的學習過程至關重要，因爲思考多是以母語爲基礎的；因此母語在教育過程中有核心的地位。如果母語掌握欠佳，學習別的語言也會有困難。母語不是靠出生地或血統決定。母語也不一定是母親的語言，比如在一些父系社會，母親來自不同的語言區，而孩子通常只用當地的語言，他們只有極少數會掌握母親的語言。同樣，對於移民後代來說，“母語”不一定是母國或祖國的語言，甚至有可能是人造語言（如世界語）。一個人可以有兩種或更多種母語，因此是“雙語”或“多語”的。語言的學習先後順序，並不一定代表熟練程度。
基本含義
母語，如果以其爲第一語言來論之，它的運用能力對一個人進一步的學習過程至關重要，因爲思考多是以母語爲基礎的；因此母語在教育過程中有核心的地位。如果母語掌握欠佳，學習別的語言也會有困難。母語不是靠出生地或血統決定。母語也不一定是母親的語言，比如在一些父系社會，母親來自不同的語言區，而孩子通常只用當地的語言，他們只有極少數會掌握母親的語言。同樣，對於移民後代來說，“母語”不一定是母國或祖國的語言，甚至有可能是人造語言（如世界語）。一個人可以有兩種或更多種母語，因此是“雙語”或“多語”的。語言的學習先後順序，並不一定代表熟練程度。
母語，亦稱第一語言，是一個人最早接觸、學習、並掌握的一種或幾種語言。母語一般是自幼即開始接觸、並持續運用到青少年或之後；並且，一個人所受的家庭或正式教育中，尤其是早期，有相當部分是通過母語傳授的。母語爲何物？母語是泥，凝結後形成堅固的壁壘，讓數學、物理、生物等在自己的身上築起大廈；母語是燈，點燃後放出燦爛的光芒，讓鰥（guan）寡孤獨者在人生的道路上走出穩健；母語是車，起動後生成萬千馬力，讓喜、怒、哀、樂等在豪華的車廂裏迷倒衆生。所以誰不承認母語天生重要？誰敢忽視母語教育？我們每個人都重視母語，熱愛母語，不僅是使母語得到良好傳承的需要，也是個人建構各種知識平臺的重要保證。所以我們要學習好母語,運用好母語!
於漪女士說：“母語是父母給的，母語是家給的。家給的語言，是一種有形無形、有聲無息的存在，是歷史流注的民族精神，她寬厚地孕育涵養着每一個子民。母語教育絕不是識多少字，背多少詞，做多少練習，寫幾篇文章，而是在引導學生理解祖國語言文字的同時，受到民族文化的教育，受到民族精神的薰陶，民族情結的感染。古人云：文以載道。語言本身是一種工具，但同時，它又是一種文化，一種語言是一種文化的承載體，對於培育民族精神，孕育民族情結，發揚民族文化有極強的凝聚作用。漢語言文字記載着中華數千年的古老文化，蘊含着中華民族獨特性格的精靈，它本身就是文化。語文學科從事的是母語教育，有傳承和弘揚中華優秀文化的天然優勢，當然應該義不容辭地擔當起振興民族文化、弘揚愛國主義精神的重任。我們學習的母語大體上就是語文,因爲我們所以的書所有的東西都是由漢語文字編寫成的,學習不好語文就不能看懂其他的學科，所以語文是其他學科的載體,我們要學習好語文。
親近母語手抄報圖片：國際母語日介紹
發展歷史
2月21日定爲“世界母語日”，同當年孟加拉國爭取獨立有關。
1952年，當孟加拉還屬於巴基斯坦時，民衆爲爭取把孟加拉語列爲官方語文之一進行示威。2月21日當天，警察向一羣示威者開槍，有五名示威者被殺。孟加拉獨立後，爲這幾位“語言烈士” (Language Martyrs) 建立紀念碑。
其中三位是：
Abul Barkat: 1927年出生，他是達卡(University of Dhaka)大學的碩士研究生。
Rafiquddin Ahmed，出生與1926年10月30日，他是Manikgonj Debandra 學院的學生。
Shafiur Rahman: 1918年1月24日出生，他是達卡高級法院會計部職員。
1956年巴基斯坦憲法規定孟加拉語(Bengali)和烏爾都語(Urdu) 同時作爲國語。
1999年11月，聯合國教科文組織的一般性大會宣佈：從2000年起，每年的2月21日爲國際母語日（International Mother Language Day）。
活動內容
1、介紹中外母語文化和語言教學的現狀；
2、介紹母語在世界各民族中的使用與發展研究；
3、介紹各國在教育、文化、科技領域開展國際交流的項目與經驗。
屆時，中外專家、學者及國際組織代表將就上述有關內容展開探討，提出意見與建議。活動結束後，將組織編印論文集。
設立宗旨
語言是保存和發展人類有形和無形遺產的最有力的工具。各種促進母語傳播的運動，都不僅有助於語言的多樣化和多語種的教育，而且能夠提高對全世界各語言和文化傳統的認識，以此在理解、容忍和對話的基礎上，促成世界人民的團結。
聯合國教科文組織設定國際母語日的目的是爲了幫助人們瞭解世界各民族母語文化的現狀，推動語言及文化的多元發展。在理解、寬容與對話的基礎上幫助人們進一步加深對語言傳統及文化傳統的認識。
重要意義
2月21日是國際母語日，在2008 年開展這一活動，意義尤爲重大，因爲聯合國大會已經宣佈2008年爲國際語言年，並委託聯合國教科文組織協調這一活動，開展國際母語日活動特別有利於應對某些挑戰，語言對促進羣體和個體的自我認同，並推動他們之間的和平共處，是必不可少的。語言也是推動可持續發展和協調 總體與局部之間關係的關鍵因素。
語言絕不僅僅是供專家們研究的學科，它是社會生活、經濟生活和文化生活的核心。正因爲此教科文組織爲國際語言年提出的口號是：“語言，至關重要！”
語言對實現全民教育（EPT）的六項目標以及聯合國2000 年一致贊同的千年發展目標（OMD ），都具有極其重要的意義。
語言的重要意義還在於它可以促進文化多樣性、掃盲和有質量的教育，包括在初學階段的幾年裏用母語進行教學。語言對推動社會融入、創新、經濟發展以及保護本土知識同樣意義重大。
無論是在教育系統、行政和司法系統還 是在文化表現形式方面以及傳媒、網絡空間和商業來往中，都要普遍重視語言多樣性 和使用多種語言。聯合國大家庭的成員們，教科文組織的所有會員國、合作伙伴和朋友們，讓我們團結起來，共同宣傳我們的口號：“語言，至關重要！”
面對全球化進程加速所帶來的機遇和挑戰，中國已充分認識到維護文化多樣性對世界和平與發展的重要意義，促進多元文化的發展也有利於中國建設和諧社會目標的實現。
近年來，不少國家的民族語言保護工作取得了可喜的成績，但目前民族語言保護的形勢仍然十分嚴峻；人們需要進一步提高對民族語言重要性的認識。正如中國學者周海中教授所言：當今處於弱勢的民族語言正面臨着強勢語言、全球化、互聯網等的衝擊，其社會使用功能正處於逐漸弱化或消失的危險境地；因此有關機構和語言學界都應該採取積極而有效的措施，搶救瀕危民族語言；保護民族語言，有利於人類文明的傳承和發展，也有利於民族團結、社會安定。
