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寒衣節和寒食節一樣嗎 寒衣節和寒食節的區別

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寒衣節和寒食節一樣嗎:不一樣。寒衣節是我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗,以示孝敬,不忘本。寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”,在夏曆冬至後一百零五日,清明節前一二日。

寒衣節和寒食節一樣嗎

不一樣。

寒衣節是我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗,以示孝敬,不忘本。古人們也在農歷十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一,也是冬天的第一天,此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又稱爲“燒衣節”。

寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”,在夏曆冬至後一百零五日,清明節前一二日。是日初爲節時,禁菸火,只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗,寒食節前後綿延兩千餘年,曾被稱爲民間第一大祭日。寒食節是漢族的傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。後來因爲寒食和清明離的較近,所以人們把寒食和清明合在一起只過清明節。

寒衣節和寒食節一樣嗎 寒衣節和寒食節的區別

寒衣節和寒食節的區別

1.意義不同

寒衣節:燒去衣物,來表示對於親人的思念,送去溫暖。

寒食節:寒食節活動由紀念介之推禁菸寒食爲主,逐步演變爲以拜掃祭祖爲主。

2.時間不同

寒衣節是十月初一,寒食節是清明前一天。

二、寒衣節來歷

給死人送衣服這一習俗,據說是由孟姜女首開先河。

據傳說,孟姜女新婚燕爾,丈夫就被抓去服徭役,修築萬里長城。秋去冬來,孟姜女千裏迢迢,歷盡艱辛,爲丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻累死在工地上,並被埋在城牆之內。孟姜女悲痛欲絕,指天哀號呼喊,感動了上天,哭倒長城40裏。她最終用咬破手指“點血入骨”的方式找到了丈夫屍體,並用帶來的棉衣重新裝殮安葬。由此而產生了“寒衣節”。

三、寒食節來歷

相傳此俗源於紀念春秋時晉國介之推(姓介名推,又稱介子推,之爲虛詞,子爲敬稱)。當時介之推與晉文公重耳流亡列國,割股(即大腿)肉供文公充飢。文公復國後,之推不求利祿,與母歸隱綿山。文公焚山以求之,之推堅決不出山,抱樹而死。文公葬其屍於綿山,修祠立廟,並下令於之推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,後相沿成俗。 中國過往的春祭都在寒食節,直到後來改爲清明節。但韓國方面,仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。

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