“物，與心相對。”是心理之外獨立存在的東西；“志，知也；知，接也。”是接觸外物的感知能力。如果按照這樣的解釋，就應該是“玩物生志”。而“玩物”怎會“喪志”？這是需要條件的：
1、物的範圍狹小：大部分集中在遠離生活需要的地方，比方麻將撲克，電子遊戲，八哥蛐蛐；
2、傾情專注：注意力過分集中，視野不能開闊思想無法開放；
3、歷時長久：連續而不間歇。
所以我對孩子的玩具堅持謹慎的態度。因爲我希望我的孩子從小就鍛鍊注意力集中的素質，但我又擔心它着迷於那幾個玩具上不能自拔；如果我給他買很多玩具，我的錢包不支持，同時過多的玩具只能分散孩子的注意力。因此，如果讓孩子迷戀玩具，忘記在生活中學習，在自然中發現，我一百個不準；如果讓我給他很多玩具，用玩具給他建造另外一個童話世界，我是一萬個不能。如果讓我找出其中的中庸之道，我覺得太困難，不如靜下心情陪我的孩子多玩一會兒。
對於玩具，我知道必須由父母陪着孩子一起玩兒：一方面可以監護孩子的安全，另一方面可以指導孩子的學習。但是我如果有足夠的時間陪蛋蛋，我就完全可以像武林高手一樣，摘葉拈花以爲武器；或者乾脆像孫悟空，拔下一根毫毛變出意想不到的玩具；總之隨便什麼東西都可以當作娛樂孩子教育孩子的道具，又何必什麼玩具！？我要把與孩子一起的時光用在更好的方面。
我還認爲玩具與朋友一樣，選擇的時候必須加倍小心。好朋友固然使人愉快且受益，但是壞朋友更是很容易推着人走向歧途。在蛋蛋明確的表達自己的想法之前，我是不會單獨冒險給他玩具，玩具應該有他本人和我共同選擇。在孩子比較自制之前，我不想讓他分散更多的精力與玩具的糾纏。
玩具還有另外的缺點。我還覺得現在孩子的玩具過於成人化，反而達不到遊戲的目的。現在的玩具的結構都相當的複雜而科學，但是使用起來卻相當的簡單易行。由於數碼控制，電動，機械齒輪彈簧等等的應用，只要大人給按一下開關轉幾下弦鈕，玩具就會“自動”的玩起來，這與孩子有什麼關係？與其讓孩子看這些傢伙的拙劣表演，不如擡頭看看飛機飛鳥，俯身看看螞蟻搬家！等到孩子自己會上弦會按開關，就讓他按電燈電視的開關有相同的作用，玩這種玩具又有什麼必要！？其實，孩子的認識能力，首先是從最基本的東西開始的，一根棍子，一把沙土，一盆水，一片樹葉……只要大人從旁指導，勝過任何玩具。
孩子很小的時候，最新奇的玩具也只有三分鐘的吸引力。在這三分鐘時間裏，孩子倒有有二分半鐘在發脾氣：不會玩兒使他着急的要命！父母也因此煩惱；等到孩子三分鐘熱情過去，父母更煩，花錢買的玩具，就這樣費了！
不要期望孩子能從玩具裏獲得什麼樂趣和教益。孩子學習的特點，就是反覆不倦，只有長久的重複才能對孩子起作用；如果老是拿一個玩具對孩子重複示範，孩子記住這個玩具的時候會失掉更多的接觸外界的機會；如果僅僅玩一個稀奇，淺嘗輒止，那又何必買玩具呢？
孩子的玩具，越簡單越好，最簡單的玩具纔是孩子最容易產生樂趣的玩具。大部分玩具都是可以用生活用品代替的。只有最簡單的積木是必須的。其他的還是那句話：“孩子的玩具不用買”！
