目前沒有消息表明，所以今年國慶應該不會有大閱兵。
因爲按照傳統中國國慶日是每隔5週年爲小慶，不舉行閱兵式。到10週年大慶都會舉行國慶大閱兵。所以，下次的國慶閱兵是在2019年。
應該會。
因爲2019年10月1日是新中國成立70週年紀念日，符合“十年一大慶”原則，應該會舉行閱兵。
1999年、2009年分別舉行了國慶50週年、60週年閱兵。而從1949到2009，新中國先後在這裏舉辦14次國慶閱兵。從1949年到1959年，新中國每年10月1日都舉行國慶閱兵，此後連續24年沒有舉行國慶閱兵，1984年新中國成立35週年時恢復了國慶閱兵。
閱兵是軍威的體現、國威的體現，新中國在成立的第一個國慶日就舉辦了閱兵。中國史書中，關於“閱兵”的最早記載，要追溯到4000多年前的塗山會盟了。《淮南子·原道訓》中就說，從前，夏部落的首領鯀建造了很高的城牆來保衛自己，大家都想離開他，其他部落對夏虎視眈眈。後來禹當了首領，拆毀城牆，填平護城河，把財產分給大家，毀掉了兵器，用道德來教導人民。於是大家都各盡其職，別的部落也願意來歸附。禹在塗山邀請諸侯會盟。
據說，在大會上，禹手下的人手持用羽毛裝飾的兵器，和着樂曲載歌載舞，表示對南方部落首領的隆重歡迎。而前來會盟的氏族部落首領都帶着玉器和絲綢一類的貴重物品，表示對禹的臣服。
塗山會盟中，儘管禹沒有發一兵一卒，但他的武力展示足以威懾諸侯，從而“化干戈爲玉帛”。禹的行爲，實際上也就是“閱兵”的雛形。
公元前11世紀，周武王在孟津舉行大規模的“觀兵”，同時宣稱伐紂，要替天行道。此後，武王親率大軍，東渡孟津，與商朝軍隊決戰於牧野，重挫殷紂王主力部隊，奠定了周朝立國的基礎。
從這可以看出，此時，“觀兵”作爲一種檢閱部隊、震懾百姓或敵人的軍事手段，已經開始被有意識地，有計劃地使用。而所謂的“觀兵”其實就是我們現在所說的“閱兵”。
