大人們都喜歡聽話的孩子，但是不知不覺之間卻剝奪了孩子的感受，一味的聽大人的話卻讓孩子總是缺乏親身感受。
聽話的孩子，只會處處以大人的要求和評判作爲自己的行動標準;不聽話的孩子，總是將他人的要求和規則置之腦後、一意孤行;兩者都屬於在日常生活中“缺乏親身感受”的孩子!
阿風剛剛學習自己穿鞋那陣子，總是分不清左右穿錯鞋子。大人見到就會提醒他：“阿風，穿錯鞋子了，換一換。”
於是，阿風穿鞋子時，會習慣性地一隻腳套進鞋子時，就扭頭找大人問：“我穿得對嗎?”
有一天，我對阿風說：“你覺得自己的腳舒服了，就穿對了。”
阿風把腳塞進鞋裏，頓了頓：“嗯，舒服了。”我一看果然沒有穿錯左右。
漸漸地，阿風不再問我“穿得對不對”，他每次會將腳塞進鞋子時停頓一下，感覺不對，就自己換過來，同時自言自語地道：“現在舒服了。”
教孩子穿鞋子，我們總要教他們分清左右，其實小孩子要搞清楚明白左右需要很長一段時間。我們會幫孩子在鞋子上做記號，提醒看圖案等等，但一旦碰到沒有記號或圖案的鞋子，孩子就不會穿鞋了。
其實我們大人穿鞋子並不看左右，腳一塞進去，錯了，馬上就會感覺到不對，立刻換回來。
爲什麼我們不讓孩子自己去體會腳對鞋子的感受呢?
我們潛意識裏是不是認爲孩子是沒有感受的?或者認爲他們就是容易犯錯的?於是迫不及待地用外在的標準去替代孩子自己的感受，把孩子的注意力都引向了大人的表情、物品的標示，彷彿這纔是唯一的標準。
其實，某一個要求和規則的建立，只有和孩子自身的感受相聯繫，讓孩子切身體會到遵守與不遵守之間的差異，他才能真正內化並予以實現。否則那只是外在監控下的行爲，存在着兩面性和反覆性。
曾經遇到過這樣一件事。一個孩子去飲水機灌水，直接裝了熱水，杯子自然很燙。他不是本能地放開杯子，而是捧着杯子大叫“好痛，好痛”，等大人聞聲過來時，手已經被輕度燙傷了。
他媽媽說，家裏從來沒有給他過燙的水，都是調好適當水溫給他喝的，吃東西也是如此。這孩子幾乎沒有體驗過燙，更不會有“先裝冷水再裝熱水”的概念。沒有感受，不知道躲避，何來自我保護意識?於是，孩子只會捧着燙杯子，向大人呼救。
這就是我們剝奪孩子感受的後果：孩子失去了最基本的生存本能!
明白了這一點，我選擇了這麼做：
* 不再跟在孩子屁股後面，幫他整理收拾玩具;而是讓他自己管理，等他找不到玩具時，和他一起感慨，“東西亂放就是麻煩，老是找不到，沒得玩真討厭!”
* 孩子吃飯時不再盯着他“快把這碗飯吃了，否則玩的時候沒力氣了”，而是選擇“吃飯你自己作主”，等他餓急了，問我要零食時說“你不好好吃飯，是沒有零食吃的，你只能餓着等下一頓”。
* 我不再拿着杯子追着孩子“多喝水，喝水的孩子才健康”;而是選擇等他小便的時候，讓他自己看看便池裏的尿液，“你看，你的尿尿都是黃色的，顏色越黃，說明身體裏的垃圾越多，多喝水，能讓水來幫忙沖走身體裏的垃圾”。
……
給孩子一點時間和空間，讓他自己慢慢感受，慢慢體會，我們應該做的是不斷地多多地跟孩子交流各種感受，讓他體會“不一樣”和“變化”，慢慢理解規則的價值和重要性。只有這樣，規則和要求才會真正成爲伴隨孩子一生的好習慣。
觀點：
成長是無法替代的。我們不能因爲孩子年幼，而將他一直覆蓋在自己的羽翼之下，讓他失去了與外界交流互動的機會。
教育家蒙臺梭利曾說過：“教育體系是以感官爲基礎，以思考爲過程，以自由爲目的。”不要剝奪孩子的感官基礎，讓孩子調動所有的感官去感受成長中各種各樣的酸甜苦辣、喜怒哀樂!真正地擁有自己的成長空間，才能成爲真正健康獨立的人!
