《神祕島》是法國科幻小說家儒勒·凡爾納創作的長篇小說，是其三部曲的第三部，全書共3部62章。
故事敘述在美國南北戰爭時期，幾個被困在南軍中的北方人，中途被風暴吹落在太平洋中的一個荒島上，他們團結互助，建立起幸福的生活；直到格蘭特船長的兒子羅伯爾所指揮的“鄧肯號”經過那裏時，才把他們搭救；回到美國之後，這幾個“島民”又重新開始他們在島上建立的事業。
小說將現實和幻想結合起來，情節跌宕起伏，充滿了對奇異多姿的自然界的描寫，並且把各種知識融會到驚心動魄的故事之中。作品洋溢着樂觀主義精神，深信人類無窮的創造力和科學的巨大力量將使人類建立一個理想的社會。
內容簡介
故事敘述在美國南北戰爭時期，有五個被困在南軍中的北方人，其中一個還是個孩子，趁着一個機會用氣球逃脫了。他們中途被風暴吹落在太平洋中的一個荒島上，但是他們並沒有絕望，而是團結互助，運用大家的智慧和辛勤勞動，從赤手空拳一直到製造出陶器、玻璃、風磨、電報機等等，從而建立起富裕幸福的生活。
他們在一次意外中馴化了一隻黑猩猩於普（Jup，又譯傑普、朱普），還挽救了在附近另一孤島獨居了十二年而失去理智的罪犯艾爾通（故事見《格蘭特船長的兒女》），使他恢復了人性，成爲他們的忠實的夥伴。
有一次，一羣海盜來到了這個島，並發現了他們的存在，最後他們憑藉智慧與神祕人的幫助打敗了海盜。
這幾個遇難者在荒島上度過的歲月裏，每當危難時刻，總有一個神祕人物在援助他們，這個人就是在他們到達之前就已住在島上一個巖洞裏的尼摩船長（《海底兩萬裏》一書中的主人公、潛水船鸚鵡螺號的建造者）。
這些荒島上的遇難者雖然什麼也不缺，但是他們並沒有放棄返回祖國的努力。最後，在一次火山爆發中，這幾個人都險些喪命，直到格蘭特船長的兒子羅伯特所指揮的“鄧肯號”經過那裏，纔將他們搭救。
回到美國之後，這幾個“島民”又重新開始他們在島上建立的事業。
賽勒斯·史密斯
賽勒斯·史密斯（Cyrus Smith），馬薩諸塞州人，45歲左右的工程師。他顯然是一個激進派的學者，不但腦子靈活，而且手也巧。他熱情樂觀，見多識廣，善於隨機應變，任何時候都能保持清醒的頭腦。無限的信心和堅強的毅力——他就是勇敢的化身。雖然瘦骨嶙峋，而且他的短頭髮和一小撮濃鬍子已經灰白了，但是他的頭部長得非常端正，彷彿生來是爲了鑄在勳章上似的，兩眼炯炯有光，嘴型端莊。另外，賽勒斯·史密斯望將自己的一切知識都傳授給赫伯特·布朗，帶了一隻名叫託普（Top）的狗。
吉丁·史佩萊
吉丁·史佩萊（Gédéon Spilett），40來歲，《紐約先驅報》的通訊記者，此次隨北軍作戰地報道。精明強悍，體力充沛，辦事敏捷，善於動腦。略通醫術，曾救過赫伯特的命，事後被潘克洛夫稱爲史佩萊醫生。
納布
納布（Nab），原名納布加爾德（Nabuchodonosor），史密斯的僕人，大約30歲，強壯，活潑，聰明，伶俐，溫柔，和順，天真，勤懇，誠實，待人和善，對史密斯忠心耿耿。
潘克洛夫
潘克洛夫（Pencroff，又譯作“彭克羅夫”），35歲的水手，體格強壯，皮膚黝黑，敢做敢爲。是一個幽默樂觀，講義氣，有正義感的優秀水手，通曉各種技術。
赫伯特·布朗
赫伯特·布朗（Harbert Brown，又譯哈伯特），一個大約15歲的新澤西孩子。酷愛博物學，很少有動物和植物的種類能難倒他。天資聰慧，生性好學，是一個優秀的可塑之才，賽勒斯·史密斯望將自己的一切知識都傳授給他，他也樂於向工程師請教，以增長自己的知識量。
艾爾通
艾爾通（Ayrton），《格蘭特船長的兒女》中的一個人物，被流放在林肯島附近的塔波島（Tabor）上獨居了十二年而失去理智的罪犯。五名遇難者使他恢復了人性，成爲他們忠實的夥伴。
尼摩船長
印度的達卡（Dakkar）王子，《海底兩萬裏》中的主人公，具有浪漫而又神祕的色彩，愛好自由，孤獨甚至孤僻，爲了反對民族壓迫和殖民統治，懷着國仇家恨以及厭世心理，和20 多個好友，帶着一些財產從大陸上來到了太平洋的一個荒島上，根據自己的設計建造了潛水艇———鸚鵡螺號，並潛航於海底，進行着大規模的科學研究。從“北冰洋大風暴”中突圍成功後，將鸚鵡螺號開到了“林肯號”附近的一個巖洞，靜靜地度過自己的餘生。在《神祕島》中，每當幾個遇難者危難時刻，會在暗中援助他們。最終在史密斯等人的見證下，壽終正寢。
手抄報三：《神祕島》作品鑑賞
《神祕島》的時間跨度是從1875 年至1878 年，以美國南北戰爭爲社會背景， 表現了個人作爲社會中的一葉浮萍，隨社會政治、經濟的變化而深受影響。而這類背景的設置與凡爾納的人生經歷是分不開的：他的一生先後經歷了1848年革命、普法戰爭、巴黎公社等重大歷史事件，目睹了資本主義的和平發展，直至進入帝國主義階段。而作爲那個時代的印記。同時，他的思想也反映出那個時代的思想傾向和價值取向。
在這部作品裏，作者使他所寫的故事情節，在荒島上人與大自然的搏鬥、技術上的創新和從無到有的創造性勞動，都深深吸引着讀者。在作品中，史密斯等五人因爲逃難流落至荒島，但是他們並沒有絕望，而是團結起來，大家推選史密斯工程師爲首領，開始了原始社會的生活。最後他們乘鄧肯號回到祖國，用尼摩船長留下的財產買下了一塊土地，大家還是團結在一起。作品中的尼摩船長在病入膏肓之時獨自駕船去幾千英里之外的塔波島，並且正好是太平洋風雨交加的時候，爲了留一張救助島上五個人的紙條，這體現了無私奉獻精神。五個人能在火山爆發前離開荒島，是格蘭特船長的兒女信守了十三年前的承諾，這是做人信用的體現。書中善惡分明、懲惡揚善，作品洋溢着樂觀主義精神，深信人類無窮的創造力和科學的巨大力量將使人類建立一個理想的社會。
書中的五個主要人物，有工程師、水手、廚師等身份，作者藉助這些人物的塑造，給讀者展現出了美國北方人的精神。書中人物雖然職業各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛生活、勇於冒險的精神。正是這種精神，讓他們有了荒島上活下去的勇氣戰勝一切困難的信心；也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂園。
書中的艾爾通先是流犯，被流放孤島，最後在史密斯五人的幫助下獲得新生。這個故事發生在殖民時代，他人生軌跡變化後面“非人道”與“人道”的原因，使一個浪子回頭的故事具有了特殊性和深刻性。艾爾通在島上經過種種周折最終還是和移殖民們生活到一起，以艾爾通融入之難最終尚能迴歸社會，證明了林肯島上人道主義的感召力之強。
作品中體現了作者凡爾納的殖民社會觀。
從《神祕島》中賽勒斯·史密斯與尼摩的對話可以看出。尼摩是個反對殖民統治的英雄，曾在海上撞沉了一艘英國驅逐艦，他認爲：“我既有權利、也有道理這樣做。我總是儘可能地行善，但必要時也會作惡。正義並不等於寬恕！”而這時賽勒斯·史密斯的回答頗能代表凡爾納的心聲：“船長，您的錯誤在於您認爲能夠再現過去，並試圖抗拒必然的進步。這個錯誤得到了一些人的讚賞，也遭到了另一些人的譴責，對此只有上帝才能做出裁決，而它理應得到人情的寬恕。人們可以攻擊那些出於美好的願望卻做錯事的人，但不能不尊敬他們。您的錯誤並不妨礙別人對您的尊敬，您的名字也不必擔心歷史的評判。歷史愛好瘋狂的英雄事蹟，儘管它也譴責這種事跡所造成的後果。”在這裏，殖民被凡爾納認爲是歷史“必然的進步”，而對尼摩反抗行動的既“尊敬”又“譴責”的矛盾心理正是其殖民觀的反映。於是凡爾納構想出了林肯島，一個殖民地的完美典型，它的美妙之處就是在這裏甚至連基督理想———使罪人得救也能實現。
林肯島沉沒了，移殖民們“躺在礁石上，奄奄一息，對周圍發生的一切全然不知。只有艾爾通還竭盡最後的力氣，擡起頭絕望地看着杳無人跡的海面！”他最終發現並向鄧肯號發出了求救的信號。凡爾納之孫讓·儒勒·凡爾納對此評論道：“在這些只剩下一口氣躺在礁石上的人當中，只有遭受社會排斥的艾爾通擡起頭來，他並沒失去全部希望，終於發現了鄧肯號；而賽勒斯·史密斯卻只能高喊什麼：‘啊！全能的上帝！您發了慈悲，把我們保全下來了！’這幕情景所包含的象徵含義使人感觸頗深：接受信息的恰好是那位悔過的罪人，而向宇宙的能力屈服的正好是那位學者。”
