菩薩蠻暄風遲日春光鬧賞析，這是北宋詞人謝逸寫的一首春閨怨詞，詞中運用了許多比興與暗示等手法，委婉的表達了作者的想法。下面一起來賞析下吧。
菩薩蠻暄風遲日春光鬧賞析
作者：謝逸 朝代：宋代
原文：
暄風遲日春光鬧。蒲萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低。青山啼子規。 歸來愁未寢。黛淺眉痕沁。花影轉廊腰。紅添酒面潮。
拼音解讀：
xuān fēng chí rì chūn guāng nào 。pú táo shuǐ lǜ yáo qīng zhào 。liǎng àn cǎo yān dī 。qīng shān tí zǐ guī 。 guī lái chóu wèi qǐn 。dài qiǎn méi hén qìn 。huā yǐng zhuǎn láng yāo 。hóng tiān jiǔ miàn cháo 。
註釋：
①暄風：即春風
②遲日：即春日
③葡萄水綠：將水比作美酒
④子規：即杜鵑，含有怨恨，悲情與傷春的意思
賞析：
此爲春閨怨詞。一開始詞人用濃墨重彩，描繪出一幅春日冶遊圖景，“暄風遲日春光鬧，葡萄水綠搖輕棹。”雖無一字及人，而人其中。“暄風”，即春風。蕭綱《纂要》：“春曰青陽……風曰陽風、春風、暄風、柔風、惠風。”“遲日”，即春日。《詩經·豳風·七月》：“春日遲遲。”而暄、遲二字，能給讀者以春暖日長的感受。“春光鬧”顯然是宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”的化用，雖是概括的描寫，卻能引起奼紫嫣紅開遍的聯想。“葡萄水綠”乃以酒喻水，本李白《襄陽歌》：“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅。”將春水比作葡萄美酒，則暗示着遊春者爲大好春光陶醉，不徒形容水色可愛。
春天的良辰美景同時便是觸發隱衷的媒介。上片歇拍“兩岸草煙低，青山啼子規”二句，就是由樂轉悲的一個過渡。雖然看起來只是寫景，似乎船兒劃到一個開闊去處，水平岸低，時聞杜鵑。“芳草”，“杜鵑”等語彙與意象有其特殊的內容積澱。芳草萋萋的景色，常回來暗示着情親者的遠遊未歸。如《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。”“不如歸去”的鳥語，更坐實和加重了這一重暗示。如范仲淹《子規》：“春山無限好，猶道不如歸。”“歸來愁未寢，黛淺眉痕沁。”寫春遊歸來，興盡怨生。只“未寢”二字，便寫出女主人公愁極失眠，同時完成了時間由晝入夜的轉換，一石二鳥。眉間淺淺的黛色，既意味着殘妝未整，又暗示着無人掃眉。
這個不眠的春月夜，女主人公獨個兒喝起悶酒來了。“花影轉廊腰，紅添酒面潮。”兩句之妙，妙由花影而見月，由醉顏而示悶。空靈蘊藉，頗有餘韻。“花影”由廊外移入“廊腰”，可見女主人公花下對月獨酌已久。而喝悶酒最易醉人，看她已不勝酒力，面泛紅潮了。如此複雜的心緒，如此難狀之情景，詞人筆下表達得竟是如此輕靈。雖“語不涉己”，已“若不堪憂”。
這首詞巧用比興與暗示，用語措詞空靈多變。雖然詞中襲用了“花間派”詞的傳統手法，但風格婉約，自有一番動人魅力。
