有基因和文化兩個層面的保證，似乎只可能出現越來越好的後代了。但事實並非如此。男性或女性家族的“傳家寶”，也有“壞”的。這些“壞”的東西累積到一定程度，就會在某一個或幾個後代那裏顯著地表現出來，即成爲嚴重的病人，其精神科診斷的名字，叫作精神分裂症。
生物有性繁殖相對於無性繁殖的優點是，另外一個個體基因的加入，可以產生更適合環境的後代。又豈止是在基因層面。婚姻這個文化和社會學層面的設置，使男女各自帶着自己家族心理上的“傳家寶”，進入到製造後一代的人格的工程中。
有基因和文化兩個層面的保證，似乎只可能出現越來越好的後代了。但事實並非如此。男性或女性家族的“傳家寶”，也有“壞”的。這些“壞”的東西累積到一定程度，就會在某一個或幾個後代那裏顯著地表現出來，即成爲嚴重的病人，其精神科診斷的名字，叫作精神分裂症。據統計，中國這類病人的數量是1600萬，在疾病總負擔排行榜上位居第一。
看着精神分裂症患者長長的家族鏈，想想他身處的關係環境會有這樣一種感覺：他就是爲了聚集兩個家族的問題纔來到這個世界上的。著名精神分析師霍尼稱其爲“派遣”——他受命於家族，來患這個病。初次在這樣的場景下讀到“派遣”這個詞，驚出一身冷汗，深感在命運面前，每個人都只能是弱者。
研究顯示，對孩子人格影響最大的是母親，父親多半是這個影響的背景因素。母親在其家族中受到的創傷，如果沒有得到修復的話，會以各種方式傳遞給後代。令人無限傷感的是，這種在現實層面會給後代帶來很多傷害的做法，在最深的潛意識層面卻是因爲對後代的愛。
因爲愛，所以母親會給孩子製造跟自己當年一樣的創傷性成長環境，把孩子變成最能夠理解自己的人。這是真正意義上的同病相憐的緊密聯結。
因爲愛，母親恐懼跟孩子分離。大自然設計的孩子成長的傾向，是對有分離焦慮的母親的最大威脅。孩子的成長意味着獨立和自由，這會讓母親體驗到被拋棄的感覺。所以母親要跟成長的力量對着幹，於是讓孩子變得無能，各方面的無能，徹底喪失遠走高飛的可能性。
因爲愛，母親會盡最大可能隔離掉其他人對孩子的影響。首先是孩子的父親，然後是老師、同學和朋友。許多母親自豪地說，我孩子都大學畢業了，有什麼心事還是隻跟我聊。
孩子那邊，呈現的是矛盾。一方面，成長的力量浩浩蕩蕩；另一方面，媽媽的愛與隱含的“威脅”，使他必須在忠誠和背叛媽媽之間做出選擇。大多數人做出妥協的選擇，即兩不得罪，有限度地忠誠或者背叛，這使他們能夠內心衝突較少地活下去，基本是一個健康人。但如果母親對忠誠的要求過於嚴厲，孩子就只能完全選擇忠誠了——還有比精神分裂症患者更離不開母親的人嗎？
寫到這裏，也許會有人認爲我是在惡意攻擊天下偉大的母親們，其實我是在強調母親的重要、讚美母親偉大的愛，同時在揭示不健康的母愛的方式——這樣做不是爲了譴責，而是爲了使母愛之下的孩子能夠成長到有能力以健康的方式回報母親。精神分裂症的孩子沒有這個能力，所以，不健康的母愛，其實是母親自我攻擊的一部分——她們不自覺地毀掉了自己本該更加幸福的晚年生活。
母親也曾經是小女孩，她的命運是她的母親製造的，由此可以上推到祖祖輩輩，這還不算由於重大社會動盪導致的集體心理創傷，如“文革”。
面對命運，我們也並非全無反擊之力。人類社會的歷史，就是一部創傷和修復創傷的歷史。到目前爲止，尤其是最近100年左右心理學的發展，使我們對創傷及其修復積累了非常多的知識。可以肯定地說，這些知識，如果被一個即將做母親的人獲得並應用，那她基本可以避免製造一個有問題的後代。而且，現有的知識也能夠解決不那麼嚴重的心理問題，使孩子能夠更有成就，更能夠享受幸福。
很多母親說，孩子的健康快樂，就是我的幸福。這是一種偉大到無私的母愛，但同時也是既傷害孩子又傷害自己的“人格捆綁”。在這樣的關係中，似乎孩子需要對母親的幸福負責，所以必須“刻意”地處於健康快樂中，連體會一下不快樂的權利都沒有了。母親也因此喪失了獨立享受人生的機會，完全成了孩子的生活的旁觀者，沒有爲自己活着。母親和孩子連在一起，的確有令人陶醉的溫暖和甜蜜，卻少了兩個獨立人格屹立在地平線上的健康、大氣和壯美。
做一個好母親其實也很簡單：多爲自己活着，把自己變成一個輕鬆、快樂的人，是母親能夠給予孩子的最好的禮物。
