生公說法的故事：是出自晉代的一個典故，講的是有一個高僧在講法的時候，以是蘇州羣石爲徒弟。
生公說法的故事
【典源】 晉·佚名《蓮社高賢傳·道生法師》：“師被擯南還，入虎丘山，聚石爲徒，講《涅槃經》，至闡提處，則說有佛性，且曰：‘如我所說，契佛心否?’羣石皆爲點頭。”
【今譯】 晉代高僧竺道生法師，回到南方，在蘇州虎丘山積聚羣石作爲徒弟，開講《涅槃經》，講到永無成佛之機的人，也說具有佛性，並且問：“我所講的，符合佛的本意嗎?”羣石全都爲之點頭。
【釋義】 後以此典指講授道理、佛法等精妙透徹，感化力大; 也用來泛指說法講經。
生公說法成語示例
〔對石說經〕 宋·蘇轍《觀魚臺》：“莫嗟質喪無知者，對石何妨自說經。”
〔亂石聽〕 宋·蘇轍《贈治易僧智周》：“斷絃掛壁知音喪，揮麈空山亂石聽。”
〔生公點石頭〕 清·黃鷟來《挽趙來夫》之七：“不隨處仲歌壺口，欲看生公點石頭。”
〔生公石〕 清·宋琬《己酉過姜如農東萊草堂》：“應據生公石，軍持話宿因。”
〔生公說法〕 唐·劉禹錫《生公講堂》：“生公說法鬼神聽，身後空堂夜不扃。”
〔石點頭〕 明·湯顯祖《南柯夢記》：“除了那戒壇上石點頭，則待看普諸天花下雨。”
〔說法生公〕 宋·汪元量《虎丘》：“爲妖真女花藏墓，說法生公月滿堂。”
