五子登科的成語故事說的是五代後周時期，燕山府有個叫竇禹鈞的人，他的五個兒子都品學兼優，先後登科及第，破除了命中無子的話。竇禹鈞享受八十二歲高壽，無疾而終。此後這個成語寄託了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣，聯袂獲取功名、擁有大富大貴錦繡前程的理想。
五子登科的故事
竇燕山，原名竇禹鈞，因他居住在燕山（北京），故稱竇燕山。
竇燕山出身於富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初爲人心術不正，專用大斗進，小稱賣，費盡心機坑蒙拐騙，以勢壓人。貧民百姓痛恨他的爲富不仁，卻沒有力量主持公道。竇燕山昧良心、滅天理的行爲激怒了上天，他三十歲了還膝下無子。
在一個夜晚，他做夢。夢到他去世的父親對他說：“你心術不好。品行不端，惡名已經被天帝知道。以後你命中無子，並且短壽。你要趕快悔過從善，大積陰德，廣行方便於勞苦大衆，才能挽回天意、改過呈祥。”竇燕山醒來，歷歷在目，於是決定重新做人。
有一年新年的元旦，竇禹鈞到延慶寺去拜佛，在寺中大雄寶殿的拜墊旁，拾到了白銀二百兩，黃金三十兩，他想一定是拜佛 人的遺失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人，竇禹鈞問他何故哭泣，那人說：“我父親給綁匪擄去，將被處死，我好不容 易向親友們東借西湊，得到白銀二百兩，黃金三十兩，預備把這筆金銀贖回我父親的死。哪知我一摸錢袋，黃金白銀都沒有了，這樣我的父親就難免一死，剛纔我到 這裏來進香拜佛，不知是否遺失在寺中。”禹鈞知道那人是失主不誤，就將黃金白銀如數歸還，並且還贈給他一筆路費，失主歡天喜地的道謝而去。
有個僕人偷了他很多錢，就自己寫了賣女契約，系在幼女背上，說：“永賣此女，以償還所偷的錢。”然後就逃跑了。竇公可憐他，燒了契約，養育這個女孩，養大後還爲她擇婿出嫁。
他家鄉有不少窮人，娶不起媳婦，女兒因爲沒有錢買嫁妝而嫁不出去，竇燕山就把自己的銀兩送給他們幫助他們。親戚當中有不能辦喪事的，他就出錢幫助辦喪事；有無錢嫁女兒的，他就出錢幫助嫁女兒。一年的收入除了日常開支，全部用來救濟別人。
同時，竇燕山還在家鄉設立學堂，收集上千卷書，請有學問的老師來教課。把附近因貧窮而不能上學的孩子招來免費上學。自己家裏則節儉樸素，沒有金玉飾品，也沒有華麗衣服。竇燕山如此賙濟貧寒，克己禮人，因此隨之積了大陰德。
此後一個晚上，竇燕山又夢見自己的父親。老人告訴他：“你現在陰功浩大，美名遠揚，天帝已經知道了。以後你會有五個兒子，個個能金榜題名，你自己也能活到八、九十歲。”當他醒來，發現也是一個夢。但從此更加修身養性，廣做善事，毫不怠慢。
後來，他果然有五個兒子。由於自己重禮儀、德行好，且教子有方、家庭和睦，竇家終於發達了。他的長子名儀，在後晉時 中進士，入宋官至禮部尚書、翰林學士，是宋初一代名臣，他去世後太祖趙匡胤曾悲傷地感嘆：“天何奪我竇儀之速耶！”次子名儼，也是後晉進士，歷仕漢、周， 宋初任禮部侍郎。三子名侃，爲後漢進士，曾任宋起居郎。四子名，竇偁爲後漢進士，入宋任左諫議大夫。竇僖是後周進士，曾任宋左補闕。當時人們美稱他們爲 “竇氏五龍”。當五個兒子均金榜題名時，侍郎馮道贈他一首詩：“竇燕山十郎，教子以義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”竇禹鈞還有八個孫子，也都很貴顯。最 後，竇禹鈞做到諫議大夫的官職，享壽八十二歲，臨終前談笑風生，向親友告別，沐浴更衣，無病而卒。
五子登科的材料
【注音】wǔ zǐ dēng kē
【出處】《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。
【解釋】 用作結婚的祝福詞或吉祥語。
【用法】主謂式
【年代】古代
【俗稱】狀元中，有5個相同點數的，俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。先比較相同點數的數字大小，5個紅4最大，其他按數字順序，如果相同點數的數字一樣，則比較後面的點數大小，點數大者勝。
五子登科的點評
故事中竇禹鈞的五個兒子全都考取了功名，希望小朋友們也能擁有自己的夢想，清楚自己想要的是怎樣的未來，併爲之努力，夢想實現的那天，所有人都會爲你歡呼。現在你要做的，便是成爲一個品學兼優的好學生。
