郭志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。
郭奕：累，重迭;高大，美麗。
郭瑞：象徵吉祥快要到來。意爲吉祥，好預兆。
郭金：金字的本義指黃金或金屬，後也被當作五行之一，指西部的方位，認爲金在西方，像金黃色的秋季一樣。作人名用時，多用本義，寓指高貴和財運興旺。
郭佳：佳字的含義是美好。意爲美好美麗出衆。
郭宏：宏字的主要含義是表示廣大和廣博。如《周禮·考工記》：“其聲大而宏。”陸機《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齊暉。”上述兩個宏字，一指聲音巨大，一指功德廣博，分別代表了宏字的兩種基本含義。
郭永：永字本義是指水常流不斷,雲：“江之永矣，不可方思。”《疏》曰：“永，長。”。後來也引申爲長久永久長遠。永字是人名常用字，因爲它不僅能表現個人的健康長壽家運永遠，又能表現國家的昌盛社會的安定。
郭潤：意爲潤澤，有光彩，利益。
郭銘：銘記不忘，永久的紀念。意爲警戒自己的文字，記住，銘記。
郭建：建的具體意義是建造，樹立，成立，創立等。人名用建字，多取創立建立等意義，用來表現有所建樹的抱負。
郭晨：晨字主要指清早或雞鳴報曉時分。
郭健：健字的意思是指人的體格強壯身體好健康，另外也指人在某一方面的才能出衆非同一般。作人名用時，兩者的意思兼而有之。
郭卓：意爲高超傑出卓越。
郭文：文字的本義是指絲織品上縱橫交錯的條理圖形，花紋，後來也指其他相關的東西，如文彩文明文化文才等。文字廣泛用於人名，所取意義主要包括：)華美，有文采;)文化文明文辭;)有文質彬彬的修養。
郭清：清字的原義是指流水的清澈見底，後來也指其他東西的純淨透明，或者說話和思路和清楚明白，以及環境的清靜整潔世道的安康太平爲官的廉潔公正。
郭承：承字的本義是捧着，託着。此外，承字還有順承，接受，繼承等含義。取名用承字，則一般取繼承接續等義。
郭昊：大，廣大無邊。常用於指天。
郭尚：理智充足，溫和清雅，福祿雙收。
郭盛：興旺，興盛，宏大，盛氣。
郭哲：哲字的意思主要是聰明有才能，此外也指聰明有才能的人。
郭涵：意爲包容，包含，也指潛入水中，此外還用於水名。
郭皓：指潔白如玉，象徵純白明亮潔白。
郭柏：柏是一種木質堅硬的柏樹，四季常青，因而被人們視爲長壽的象徵，挺拔向上的柏樹還象徵堅韌不拔，正直和廉潔。
郭輝：輝原指閃耀的光彩，源自成語“光彩照人”，用於人名希望孩子是自己的人生道路上可以發光發亮，既照亮自己，也照亮別人。
郭博：博字的含義比較豐富，指廣或大，用以形容男子學識廣博，爲人大度;博也指豐富，衆多，比喻孩子有福氣，人緣好。
郭濤：濤原指大波浪，用於男孩名字寓意大有作爲，也用於形容男孩如大的波浪聲勢浩大，名聲響亮。
郭永：永意爲長遠，人名用永字，比喻學習沒有盡頭，要一直保持謙虛好學的態度。
郭逸：逸指超出一般，希望孩子有才華，能超越他人，做到超羣絕倫;逸也有安逸、閒適的意思，希望孩子生活安逸舒適。
郭雨：雨，從雲層中降向地面的水。
郭林：二木爲林，生生不息，表示旺盛。意爲成片的樹木聚集在一起的人事。
郭景：景字的本義是指亮光或日光.又引申指景象或風物，以及表示大或仰慕之義。
郭恆：恆字的本義主要是指長久或經常。另外還指人的恆心及表示平自治通等意義。恆字還有一個讀音爲gèng，含義基本同“亙”，表示月亮的盈滿或遍及連續等意義。
郭智：智指智慧見識聰明。
郭時：天時地利人和，時運正齊。
郭石：石頭的石。取名象徵結實，健壯。
郭權：學問豐富，權威成功，清雅賢貴。
郭禮：有道德觀念，有禮貌，有德有智。
郭力：表示有志有力，能達到理想事業。
1、理想式起名法
每個人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動力，古往今來，多少仁人志士，都是因爲懷有崇高的理想，才創造出了光輝的業績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因爲如此，許多人在給孩子起名時，都寄託了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事業。
2、地名起名法
用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當然，如果你不是這個地方出生的，喜歡這個地方，或與這個地方有什麼緣分，也可用這個地方作名字。
3、典故起名法
什麼叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"
4、期望式起名法
“望子成龍”這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實現的願望，強烈地要求在孩子身上實現，而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。
