M．S．斯特娜於1914年寫成了《M．S．斯特娜的自然教育》，在書中，她結合自己教育女兒的經歷闡述了自己的教育方法。
斯特娜夫人，美國人，賓夕法尼亞州匹茲堡大學語言學教授，畢業於拉德克利夫女子大學。在著名的哲學家詹姆斯博士的影響下，閱讀卡爾·威特的《卡爾·威特的教育》，深受影響，並逐漸形成了自己的教育思想。
斯特娜夫人有個女兒，名叫維尼夫雷特。在得到《卡爾·威特的教育》一書之後，她一邊按照老威特的教育方法來培養自己的女兒，一邊研究自己的育兒方法，取得了非凡的成功。在母親的訓練下，女兒從3歲起就會寫詩歌和散文，4歲時便能用世界語寫劇本。她的詩歌和散文，從5歲起被刊載在各種報刊上並彙集成書，博得了廣泛的好評。
斯特娜夫人也不滿足於僅將自己的女兒培養成才，她也渴望讓世人瞭解早期教育對孩子成長的重要性，於是在她女兒12歲那年1914年寫成了《M.S.斯特娜的自然教育》一書。在書中，她結合自己教育女兒的親身經歷，闡明瞭自己的教育方法。其中的許多方法可以同威特的教育方法相互印證，相得益彰，相信同樣能給父母們有所啓迪。
在斯特娜教育思想中，母親有着不可替代的作用，在她看來，所有的人都是母親所生，並在母親撫育下成長着，所以人類的命運操縱在母親手中。
許多母親不知胎教的重要，尚未見到孩子時，他們認爲對孩子的健康和幸福沒什麼責任。據生理學家說，母親的食物對胎兒的健康很有影響。所以，做母親的爲了生出一個健康的孩子，應當加強對食物的研究。沒有任何一個母親給嬰兒吃鹹菜、蝦和喝酒，但卻有許多母親給胎兒吃這些有害的東西。也就是說，有許多母親在妊娠期間吃這些東西。
母親不僅要考慮胎兒的健康，同時也應爲胎兒的品德形成和智力的發展負責。所以，妊娠的母親應使自己的生活過得快活，不應經常哭泣。因爲哭泣易使未來的嬰兒發育不良，而發育不良是形成社會上軟弱無能者的原因之一。人生在世，會不斷地遇到困難，爲了使下一代有克服困難的能力，我們必須生育出健康的孩子。
此外，應使孩子具有愛美、愛正義、愛真理、愛善行的精神。爲此，在懷孕期間，應看好書、想好事情、聽好的音樂、欣賞大自然的美和藝術作品，並且要做好事。
根據生理學家的理論，恐怖會阻礙心臟的活動、抑制腺體的分泌、毒化乳汁、使頭髮變白、使人老化。因此，他們認爲恐怖是惡魔，應杜絕它。而要剷除它，應當具有勇敢和快活的精神。
女性不生孩子就不能體會到生活的幸福。但要記住，做母親必然會遇到許多困難。因此，凡是沒有決心戰勝這些困難的婦女，最好不要生孩子。母親在埋頭於教育孩子的同時，還要照顧好丈夫。對丈夫照料不好，丈夫可能會另有所歡，從而破壞家庭，所以，母親的工作並不輕巧。
多數母親僱人教育孩子，這樣的婦女不能稱爲母親。母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔。把自己的孩子委託給他人，只有人類這樣作，其他的動物決不會這樣。羅馬之所以滅亡，就是由於羅馬的母親們把教育孩子的工作委託給了別人。
此外，斯特娜夫人還奉勸天下父母要慎用保姆。我們騎馬，甚至也不僱用不稱職的馬伕，但是有的母親卻把孩子交給無任何學識的保姆。這樣的保姆整天對孩子說，不許做這個，不許做那個，因爲她這樣最省事。但這樣一來，非但不能發展孩子的能力，反而使之萎縮。並且，孩子在這些保姆跟前，會形成各種不良習慣。當然，生活較富裕的母親，對孩子的照料不一定全要自己動手，可以把部分任務交給保姆。
然而，要儘可能地多花些錢，僱一位有教養的婦女做保姆。即使如此，孩子的教育不用說，吃飯、洗澡和穿脫衣服等，也都應由母親自己承擔。
母親和保姆的性格非常重要，甚至她們的表情對孩子都有影響。所以，保姆應選擇性格開朗、喜笑顏開的婦女，母親也儘可能使自己表現得快活。
孩子的周圍環境，應儘可能美觀，令人感到愉快。日本人堅信周圍環境美，孩子也會美。希臘有個習慣，婦女在懷孕期間要觀看美麗的事物，這是爲了使孩子也能成爲美麗的人。因爲美能使人精神愉快、感到幸福，而愉快和幸福能使人變得更加美麗。
斯特娜夫人還建議給孩子營造一個優美、舒適的室內環境。孩子的房間應選擇家中最好的屋子，空氣新鮮、陽光充足。牆壁最好是暗綠色的，有利於孩子的眼睛。牀是潔白的，被子要軟而輕，毛毯也應是輕的，重的易使孩子疲勞。牆壁上要掛有各種名畫的複製品，最好在壁爐和桌子上陳列一些著名的雕刻仿製品。當然，這些物品可以買便宜的。
斯賓塞曾經說過，所有的人都應當是教育者，至少所有的母親都應當是教育者。教育不應在學校由教師開始，而應在家庭裏由母親開始。孩子進入學校後，母親和教師必須互相協作，共同對孩子進行教育。
中國是最早開設學校的國家，儘管如此，我們卻沒有認識到婦女教育的必要。過去，中國人認爲婦女不應受教育，因爲，中國大多數婦女是文盲，也不進行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成爲偉大的國民。
福祿培爾曾經說：國民的命運，與其說是操縱在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啓發母親——人類的教育者。遺憾的是，真正理解這一意義的人卻很少。墮落的母親，正在把自己的子女送入監獄和教養院。
從訓練五官開始
根據斯特娜夫人在《M.S.斯特娜的自然教育》中的記敘，她對維尼夫雷特的教育，是從訓練五官耳、目、口、鼻、皮膚開始的。在她看來，一切能力如果不利用與開發，就永遠不會得到發展。因此，孩子的五官必須儘早開始訓練。
在五官中，首先要發展耳朵的聽力。斯特娜夫人知道，母親的悅耳歌聲是極其重要的，可是，她不會歌唱，非常爲難。好在她想出了另一個辦法，即對嬰兒輕輕地朗讀威吉爾的詩《艾麗績斯》，證明效果很好。當她對女兒輕輕地朗讀這部詩時，女兒便能馬上靜下來並很快入睡。以後，斯特娜夫人又對其他的孩子做過類似的試驗，效果一樣。以她的經驗，多數搖籃曲嬰兒不是都愛聽，但《艾麗綺斯》是一部最出色的敘事詩，同時也是一首極好的搖籃曲，因而孩子們都非常喜歡。
在維尼夫雷特出生後6周，斯特娜夫人就對她朗讀各種英文名詩。隨着詩的語調的變化，孩子的反應也在變化。當朗讀坦?尼森的《他的逝世》時，她就安靜下來；當朗讀馬克利的《荷拉秋斯在橋上》時，她就興奮起來。用上述方法進行教育，維尼滿1週歲時就能背誦《艾麗績斯》第一卷的前10行和《他的逝世》了。
斯特娜夫人強調，讓女兒背詩絕不都是強制性地硬灌，而是讓她順其自然地學會的。以《他的逝世》爲例，由於維尼夫雷特非常喜歡，她每天晚上都像做祈禱似的背誦它，因而很快就能熟練背誦了。
斯特娜夫人還讓女兒每天聽古今的名曲。爲了使女兒形成音的觀念，她還爲女兒買來能發出樂譜7個音的小鐘，分別拴上紅、橙、黃、綠、青、藍、紫色的髮帶。給它們分別起名叫紅色鍾、橙色鍾、黃色鍾等，每天敲這些鍾讓她聽。女兒還不到6個月時，就能按她說的名稱——青色鍾、紫色鍾等準確地敲了。斯特娜夫人認爲，這是同時形成聲音和顏色觀念的有效方法。斯特娜夫人還經常讓女兒看用三棱鏡映在牆壁上的虹，孩子也很喜歡看。
爲了培養孩子的觀察能力，斯特娜夫人在孩子房間的四周掛上了各種名畫的摹本，及陳列大量著名的雕刻仿製品，通過豐富多彩的色彩來培養孩子的觀察能力。從女兒小時候起，斯特娜夫人就抱着孩子識別屋中的各種物品，如桌子、椅子等，並將這些物品的名稱念給她聽。同時，也將屋裏所掛的名畫和雕刻的名稱念給她聽。據她觀察，孩子起初只注意畫的顏色，後來，漸漸地也懂得了畫中的含義了。
孩子智能的開啓中，畫的功能是非常重要的，能在善於繪畫的母親的培養下成長的孩子是非常幸福的。由於斯特娜認識到畫的重要功能，在小維尼還不懂事的時候，她就準備了許多美麗的花草鳥獸的畫兒給她看，還讓她看有美麗圖畫的小人書，並讀給她聽。她總是能安靜地聽着，這表明孩子儘管什麼都還不懂，但已經對母親的聲音和畫的顏色開始感興趣了。此外，斯特娜夫人還經常把同女兒談話的內容繪成圖畫，用這種方法增長孩子的知識。
爲了發展女兒對色彩的感覺，斯特娜夫人還買來檢查色盲用的“測驗色系”來作爲女兒的玩具。用這種玩具可以開展各種遊戲，斯特娜夫人還特別向有男孩的母親推薦過這種遊戲，因爲男孩與女孩相比，觸覺靈敏而色感遲鈍，因此，男孩若不從小就開始發展色彩感覺，那他們以後對色彩的感覺將會非常遲鈍。
她還給女兒買來了五顏六色的非常美麗的小球和木片，這些都是非常適宜於孩子的玩具，維尼夫雷特的各種布娃娃也都穿着色彩鮮豔的服裝。利用這些玩具，努力發展維尼夫雷特的色彩感。
蠟筆也是孩子的好玩具。斯特娜夫人經常利用它同女兒進行“顏色競賽”遊戲：
預備好一張大紙，從某點開始，先由我用紅色蠟筆畫一條3釐米長的線。而後，女兒也用紅色蠟筆畫一條同樣長度的平行線。接着，我在我畫的紅色線之後，用青色的蠟筆接上一條長短一樣的線，女兒也得用同色的蠟筆在她畫的紅色線後邊畫一條同色的線，這樣連續畫下去。假若女兒使用的蠟筆與我所用的顏色不一樣，這一遊戲就不再繼續，女兒就輸了。
維尼夫雷特剛一會走路，斯特娜夫人就經常帶她去散步，並讓她注意海水的顏色、樹林的顏色、天空的顏色、原野的顏色、建築物的顏色和人們服裝的顏色等，這都是爲了發展她的色彩感覺。
爲讓孩子專心注意某些事物，以養成敏銳觀察事物的習慣，斯特娜夫人還和女兒經常玩一種叫做“留神看”的遊戲。每當路過商店門前時，她就問女兒這個商店的櫥窗內陳列着哪些物品，並讓她在記憶中搜列這些物品。孩子能說出的物品當然越多越好。如果女兒記住的物品還沒有她能記住的多，就要挨批評。這一遊戲對發展孩子的記憶力是十分有效的。由於堅持這樣的訓練，在維尼夫雷特僅5歲時，她就能在紐約州肖特卡大學的教授們面前，把《共和國戰歌》美國有名的軍歌朗讀一遍後一字不差地複述下來，這使教授們大吃一驚。
斯特娜夫人這樣做，是爲了讓女兒注意事物，養成敏銳地觀察事物的習慣。還在女兒兩歲時，斯特娜夫人曾帶她到賣雕刻仿製品的商店去，她就對店員說：“你這裏怎麼沒有《維紐斯·得米羅》和《維紐斯·得·麥得衣齊》？！”如此小的孩子居然知道這兩幅名畫，使店員大爲吃驚。
維尼的父母還通過鮮活物品教會孩子各種形容詞。在維尼夫雷特出生後第六週，父親曾給她買了些紅色氣球，把氣球用短繩綁到她的手腕子上，氣球便隨着手的上下襬動而上下搖動。以後，又每週給她換一個其他顏色的氣球。通過這一遊戲，父親便能輕而易舉地教給她紅的、綠的、圓的、輕的等形容詞，而且她對這一學習方式非常樂意。
在嚐到這種學習的甜頭後，斯特娜夫人還讓女兒手拿貼有砂紙的木片和其他種種物品，教給她粗糙、光滑等形容詞。當然，這種教育方式也有一些負面效果，如嬰兒往往愛把手上拿的物品往口裏放。不過，父母只要多加留心，孩子就不至於養成這種習慣。
在談到對女兒進行早期教育的目的時，斯特娜夫人作了如下的表白：
我對女兒進行這樣的教育時，決不強迫她去做什麼。孩子是活物，自然要不斷地發揮她的能量。我只是爲了不讓她的精力白白地浪費掉，才努力進行各種有效的引導。由於實行了這樣的教育，使孩子總有事幹，她也決不會因無事可做而去吃手指頭，因無聊而沮喪、甚至哭泣了。
教孩子說話
人的一生再沒有比嬰兒期更加重要的時期了。我們都意識到應千方百計地使孩子的身體發育好。可是，當提出採取措施發展孩子的頭腦時，人們卻感到驚異。所謂發展孩子頭腦的手段，就是指儘早地開始教孩子語言。對於這一點，人們所持的認識是完全錯誤的。因爲語言是進行思維的工具，不盡早開始教孩子語言，孩子的頭腦就不能很好地發展。我們若能在孩子6歲以前加緊教其準確的語言，那麼這個孩子的發展就一定會很快，而且其速度是其他孩子無論如何也趕不上的。
教孩子完整的語言可以事半功倍。做父母的，只要稍加留意就會發現，嬰兒從小時起就對人的聲音和物品的響聲非常敏感。
這表明，早期開始教孩子語言是可行的。斯特娜夫人從女兒很小時起，就像對懂話的孩子講話一樣地對她講話。但是，就如威特父親所強調的，她在教女兒語言時，也決不用世間許多母親常用的那種不完整的語言。在她看來，教孩子不完整的語言是毫無意義的。因爲如果孩子學這種語言，就得學會兩套詞彙，這不僅是一種浪費，而且等孩子長大之後還要經受不能正確發音的苦惱。而且要使孩子儘可能早地學更多的語彙，這種教不完整的話的方式也很不正確。
據斯特娜夫人觀察，社會上有不少人受過很好的教育，但發音不準，語法也不對，這是他們在幼年時代受不良教育的惡果。爲此，斯特娜夫人對女兒語言的教育非常重視。下面是她在書中的記錄：
我從女兒出生時起，就儘可能地對她說準確而漂亮的英語，在向她灌輸語言時，我認爲俗語也很重要。因爲有的意思，不用俗語就不能表達得很完美。我們的思想在發展着，新觀念也在不斷地產生着，表現這些新觀念的俗語也必然增加，所以排斥俗語就會落後於時代。然而，我絕對不教給孩子不完整的話。這種完整的語言教育從一開始就起到了很明顯的效果，正如巴爾博士所說的那樣，對1歲的嬰兒教拼音是很容易的，沒有任何理由一定要教嬰兒不完整的話。維尼夫雷特還不到1歲，有位朋友對她說：“維尼夫雷特，我想看看你的汪汪。”她糾正說：“這不是汪汪，是狗。”這位朋友對此大爲驚訝。
斯特娜夫人也按照威特父親百年前的試驗做了如下的測試，即從女兒尚不會說話時起，就抱着她在屋裏走動，讓她看屋裏的東西，同時慢慢地清晰地說出這些物品的名稱，如：這是椅子，那是書櫥等，結果非常理想。用這種方法進行教育後，小維尼剛滿1歲時，她就什麼話都會說了，人們見到了都很驚奇。斯特娜的丈夫也非常興奮，當人們誇讚小維尼時，他就對別人說：“因爲我妻子從女兒降生時就開始教她說話，所以她的語言發展到這種程度是很自然的。”
斯特娜夫人之所以能堅持如此早地開啓女兒的語言天賦，是因爲她堅信，嬰兒期的語言教育將決定她一生的語言發展，因此她非常注意用準確的發音、精選的詞句和語法對女兒談話。
據斯特娜夫人傳授的經驗，在教孩子語言時，語法不是最重要的。她爲此還舉例說，哈巴特、斯賓塞到60歲時仍沒有看過語法。這表明，語法實際上並不那麼重要，特別是對於孩子來說，更是沒有多大必要。因此，在女兒8歲前斯特娜夫人並未教過她語法。在她的教育方法中，她認爲，教孩子語言，不應採用教語法的辦法，而應當通過聽和說來教。正如她所觀察到的：
孩子都喜歡說話，從小時起，他們就常常一個人把學到的單詞反覆地說着玩。我決心利用孩子的這種傾向，把孩子能理解的有趣的故事，用精選的詞句組成短文，讓女兒記住。我女兒不僅能很快地記住，並總是高興地複述着。以後，我把這些短文翻譯成各種外國語，讓她記住，她也能很快地記住。根據我的經驗，在人的一生中，1～5歲可能是最有語言才能的時期。
在教孩子語言方面，斯特娜夫人決心讓女兒儘可能早地打下一門主要外國語的基礎。爲了達到此目的，她先讓女兒背誦《艾麗績斯》。在女兒尚未很好地掌握英語之前，她不教女兒其他的外語。儘管有些語言學家認爲，孩子能同時學會兩三國語言，但根據她的經驗，這可能會使孩子苦惱，而且弄得不好孩子哪一國語言也學不好。
在維尼能流利地說英語之後，媽媽便不失時機地馬上教她學西班牙語。爲什麼選教西班牙語呢？因爲在歐洲各國的語言中，西班牙語是最簡單的。媽媽教女兒西班牙語的方法也同教她英語一樣，即仍然先從訓練聽力開始。
從維尼的例子又一次證明，孩子的外語才能是很驚人的，當維尼5歲時，她實際上已能用8個國家的語言表達自己的思想了。而且斯特娜夫人感到，假如她繼續教的話，女兒可能會10個，甚至20個國家的語言。
但在教會維尼幾種語言後，她將教育女兒語言的重點轉向了世界語。而且她還爲自己教女兒學了那麼多種外語有些後悔。她在書中寫道：
假若我再培育孩子的話，我打算首先教她英語，接下來就只教她世界語，不教其他的語言。世界語是一種非常簡單的語言，據說托爾斯泰只學了一個小時就會寫信了。世界語，任何一個孩子在搖籃期就能學會。在媽媽的熱心教育下，維尼4歲時，不僅能用世界語進行讀寫，而且能自由地運用它說話。我決心讓女兒在這一年嘗試用世界語寫劇本。果然功夫不負有心人，不久，在尤利亞·比阿巴娃女士的幫助下，我終於如願，小維尼寫的一個劇本在某一慈善會上上演了。據說這是在美國上演的第一部世界語劇。
用遊戲訓練頭腦
對早期教育的關注，除了威特父親以外，還有美國著名心理學家威廉?詹姆斯博士。他經常告誡父母：對孩子進行頭腦的訓練越早越好。他還建議這種訓練必須用遊戲的方法進行。
遊戲是動物的本能，所有動物都喜歡做遊戲。小貓戲弄老貓的尾巴，小狗和老狗互相咬架，這是爲什麼呢？根據動物學家的研究，小貓戲弄老貓的尾巴，是爲了發展它將來捕捉老鼠的能力，而小狗和老狗互咬也是爲了發展它將來能咬死野獸的能力。
孩子也是一樣，爲了發展他們將來用得着的能力，必須進行遊戲，而且所做的遊戲必須適合於發展他們將來能用得着的能力。當然，要提醒父母的是，對孩子的遊戲不能放任不管，父母必須根據需要加以指導。這一點不難理解，就連貓狗都跟其子女一起做遊戲，何況人呢！所以身爲父母者，應高興地跟孩子一塊兒玩，以便通過遊戲促進他們身體的發育和智力、品德的發展。下面看看斯特娜夫人與女兒的遊戲方法：
我對女兒的教育都是採取遊戲的方式進行的。首先，當她滿6個月時，我就在她的房間四壁大約１米高的地方貼上厚厚的白紙，白紙上貼上用紅紙剪下的文字和數字。在白紙的另一塊地方，有秩序地貼上簡單的單詞，如貓、帽子、席子、耗子、沼澤、狗、肥豬、原木等。請注意，這些單詞都是名詞。在另一處並列貼上從1到10的10行數字，在某處畫上樂譜圖。
因爲嬰兒的聽覺比視覺發達，我決心對女兒從聽覺入手教ABC，遺憾的是我不會唱歌，很不方便。幸虧保姆會唱歌，我指出ABC字母時，就請她像唱歌似的唱給女兒聽。當然，因爲維尼畢竟是6個月的嬰兒，起初也只不過是耳旁風。但不要泄氣，天天聽、天天看是非常奏效的。不久，維尼就學會ABC了。
接着，我在卡片形的小板上，做了許多寫有大小不一的ABC的卡片，用它開始教拼音。教法是這樣的：首先用畫冊等讓她看貓的畫兒，同時教CAT貓這個詞。然後指着牆壁上的CAT，反覆發CAT的音給她聽。接着從文字盒中選出所有的C，再選出所有的A和T，用這些字母拼寫出CAT。當然，這些都是由我和女兒一道以遊戲的方式進行的。在孩子學習時，我在邊上給她以表揚和鼓勵，而且要學會這些單詞也讓她適度地、循序漸進地反覆練習了好幾天。
斯特娜夫人用這種方法教女兒，效果很好。維尼還不到1歲半就會看書了。由於她具備了閱讀能力，以後的教育就比較順利了。從這時開始，維尼就非常喜歡閱讀各種書籍。
無論是讀書還是工作，若毫無目的，既有害於精神，也會損傷身體。因此，斯特娜夫人讓女兒養成有目的的讀書習慣。她寫《和仙女作聖誕節旅行》一書時，就看了100多種參考書，研究了各國聖誕節的風俗。她寫《跟兔子作復活節旅行》這本書時，爲了弄清各國復活節的風俗習慣，跑遍了匹茲堡的所有圖書館。在她寫《我在動物園裏的朋友》一書時，每天去動物園，而且想盡辦法博覽各種參考書。就這樣，維尼在母親的指導下，取得了更大的成功。
讓孩子書寫
斯特娜夫人在用ABC小木板的遊戲方式教會女兒拼音後，又開始教她拼寫。一次偶然的機會，她發現了打字機是一種教孩子拼寫的最好工具：
有一天，我正使用打字機，維尼夫雷特走進來，讓我教給她打法。當天因沒有空，就答應明天教她。第二天我外出回來時，她給我看一張紙。我一看，在那張紙上她用打字機打上了某一兒歌書中的一頁內容。當然，她還只是打上了字，既無大號字，也沒有間距。儘管如此，這也不簡單啊！我當即誇獎她打得很好。
從此斯特娜夫人就開始教女兒打字。她非常高興，天天打各種詩歌和故事。就這樣，她不知不覺地便學會了拼寫，以後又學會了寫詩和寫故事。這時，她還不到3週歲。以後，她天天用打字機打出古今一些名詩和著名文章，並在不知不覺之中背下了這些有名的詩篇和文章。
當然，有了現代工具，也不能將鋼筆這種傳統書寫工具給遺棄了。由於孩子什麼都模仿母親，所以當維尼夫雷特也模仿媽媽要用鋼筆時，斯特娜夫人便抓住這一機會，教她寫字。爲此，斯特娜夫人努力教會女兒使用鋼筆的方法。在她看來，只要父母耐心教，孩子是會很快學會的。
維尼夫雷特第一次提出要用鋼筆寫字時，媽媽沒給她鋼筆，而是給的紅鉛筆，並鼓勵她好好寫自己的名字，她將名字寫出後，讓她爸爸看了大吃一驚。於是，她也非常高興，拼命練習。這說明雄心壯志對於孩子來說也是一種極大的力量。經過幾天的努力，她終於漂亮地寫出了自己的名字。這時她才1歲零5個月。在維尼兩週歲時，有一次她們全家3口住旅館，媽媽讓她自己在登記簿上簽名，這使旅館掌櫃吃了一驚。
維尼夫雷特剛一會寫簡單的文章，斯特娜夫人就讓她天天寫日記。這樣，小維尼從兩歲開始就能寫日記了。每當下雨刮風不能在室外玩時，她就拿出日記，回想幼年時代的情景，感到很有樂趣。斯特娜夫人提醒每位父母：這些幼年時代的日記，今後對孩子將更加有趣，並且也將是她的子女最有趣的讀物。
斯特娜夫人還建議母親們：撫育孩子時，母親自己更應當記日記，來記載孩子的進步和發育情況。這也是對子孫後代的貴重遺產，使他們在培育孩子時，能夠從中得到教益。
爲了培養孩子寫文章的興趣，她還鼓勵維尼給朋友寫信。她認爲，孩子對學校老師佈置的作文不感興趣，是因爲她認爲那是在做功課，如果寫有實際內容的信，她就會認真地寫。小維尼還給《聖·尼古拉斯》報的讀者寫應徵作品，她年僅5歲時就已是該報的讀者了，不久還獲得了該報的金質和銀質獎章。
但在孩子的樂趣中，最重要的還是讀書。不過應特別注意書的選擇，一個人喜好什麼書，往往決定於他第一次讀的是什麼書，而且幼年時期讀的書往往能左右這個人的一生。
多給孩子講故事
教育孩子運用講故事的方法是最有效的。故事可以鍛鍊孩子的記憶力，啓發孩子的想像力並擴展他的知識。傳授知識，死死板板地教，孩子不易記住。用講故事的形式教，孩子就喜歡聽，並且容易記住。
在維尼夫雷特還不會說話時，媽媽就給她講希臘、羅馬、北歐各國的神話。等她會說話以後，母女倆人就表演這些神話。她還向女兒講述聖經故事，有的還用戲劇的形式演出。斯特娜夫人對女兒講神話，是爲了使她對天文學產生興趣，讓她看雕刻藝術是爲了使她能夠理解雕刻作品的內容。
爲了使女兒牢記神話和聖經中的故事，她常常把有關內容編寫在紙牌上。在教各國的歷史時，也採用了同樣的方法。這一方法概括起來就是，起初用講故事的方法教，而後把它們編成紙牌，採用遊戲的方式教。有時她們還一起讀一本有趣的書，並寫出要點。
維尼夫雷特很小時就把各種事情寫成韻文來記憶，因爲韻文比散文容易記住。她寫的韻文很多，其中有部分曾以《敘事詩》的名義出版過。
對歷史事件的教育，斯特娜夫人也有一套自己的方法，即在孩子讀過之後再用戲劇形式演出，這樣就容易記住。她還建議學校最好也採用這一方法。學校教的歷史課，完全是照搬年代表，毫無趣味。學生厭惡它也是理所當然的。
在維尼夫雷特8歲時，她父親就曾用骸骨教她生理學。一次，她乘父親外出旅行之機，就用韻文寫下了已記住的骨、筋肉和內臟的名稱。父親回來時，大爲驚奇。在學習生理學的同時維尼還學習衛生學，從而懂得了有關食物和疾病的種種道理。
在向孩子灌輸各種知識時，這些知識一定是孩子將來用得着的。世間有些人，雖然讀書破萬卷，知道許多事情，但是僅僅是“知道”而已，這些知識對自己、對社會卻都沒有用。斯特娜夫人當然不想讓女兒成爲這樣的人，因此她努力向女兒灌輸服務精神，決心把她培養成能爲社會和人類謀福利的人。
趣味數學
斯特娜夫人在培養女兒的過程中感到，在所有的學科中，再也沒有比數學更難於使孩子感興趣的了。儘管她曾通過遊戲法很容易地教會了女兒數數，並用做買賣的遊戲很容易地教會了她錢的數法，然而，當她在教女兒乘法口訣時，卻碰到了麻煩：女兒有生以來第一次厭棄學習。由此可見，就是已到5歲左右的孩子，也是不喜歡死記硬背的。儘管她把口訣編成了歌詞供她唱，她還是不喜歡。
斯特娜夫人真是有些擔憂了。你想想，女兒5歲時，已能用8個國家的語言說話，還在報刊上刊登了許多詩歌和散文，在神話、歷史和文學方面，已達到初中畢業生的水平。然而，卻連乘法口訣都不會。她是否在學業上有所偏向了呢？一個偏科生顯然不符合斯特娜夫人培養孩子的理想，因爲她的理想是使女兒均衡發展，在成才的同時真正感到幸福，片面發展就不能成爲真正幸福的人。爲此，她爲女兒對數學不感興趣而苦惱。儘管如此，她還是沒有強制女兒死記硬背乘法口訣，這是由於她堅信強制是行不通的，並容易扭曲孩子的性格。斯特娜夫人的苦惱被與洪布魯克教授的一次幸會而解開了。爲了宣傳世界語的優越性，她曾帶女兒到紐約州的肖特卡去演講，在那裏幸好遇到了芝加哥的斯他雷特女子學校的數學教授——洪布魯克女士，她的數學教學技巧相當高明。
在聽了斯特娜夫人的擔心後，她一語道破了問題之所在：“儘管你女兒缺乏對數學的興趣，但絕不是片面發展，這是你的教法不對頭。因爲你不能有趣味地教數學，所以她也就無興趣去學它了。你自己喜好語言學、音樂、文學和歷史，所以能有趣地教這些知識，女兒也能學得好。可是數學，由於你自己不喜歡它，因而就不能很有興趣地教，女兒也就厭惡它。”接着，這位傑出的女士十分熱情地教給她一套教數學的方法。她用這些方法教女兒數學後，效果果然很好。
這位女士的建議首先是讓孩子對數字產生興趣。例如把豆子和鈕釦等裝入紙盒裏，母女二人各抓出一把，數數看誰的多；或者在吃葡萄等水果時，數數它們的種子；或者在幫助女傭人剝豌豆時，一邊剝一邊數不同形狀的豆莢中各有幾粒。
母女倆還經常做擲骰子的遊戲，最初是用兩個骰子玩。玩法是把兩個骰子一起拋出，如果出現6和4，就把6和4加起來得7分。如果出現2和4、3和3，就得6分，這時就有再玩一次的權利。把這些分數分別記在紙上，玩6次或5次之後計算一下，決定勝負。
維尼夫雷特非常喜歡這類遊戲。當然，在女兒投入到這種遊戲的樂趣之後，她仍按洪布魯克女士的建議，每次玩遊戲不超過一刻鐘。理由是所有數學遊戲都很費腦力，一次超過一刻鐘後就會感到疲勞。在這一遊戲玩了兩三週以後。她們又把骰子改爲6個、4個，最後達到了6個。
接着，她們把豆和鈕釦分成兩個一組的兩組或三組、三個一組的三組或四組，把它們排列起來，數數各是多少，並把結果寫在紙上，然後把這些做成乘法口訣表掛在牆上。這樣一來，維尼夫雷特就懂得了二二得四，三三得九的道理，而且非常高興。更復雜的遊戲可以依此類推地繼續做下去。
爲了使女兒將數學知識運用於實際，做媽媽的還經常同她做模仿商店買賣情景的遊戲。所賣的物品有用長短計算的，也有用數量計算的，還有用分量計算的。價格是按着實際的價格，錢也是真正的貨幣。媽媽常常到女兒開辦的“商店”買各種物品，用貨幣支付，女兒也按價格表進行運算，並找給媽媽零錢。
當維尼夫雷特學習努力、工作積極或幫助家裏幹活兒時，媽媽就付給她錢。她還不斷地從雜誌社和報社領取稿費。她把這些錢用自己的名字存入銀行裏，並計算利息。
不久，維尼夫雷特就對數學產生了濃厚的興趣。一旦有了興趣，以後的教學就像流水一樣，從算術開始一直到順利地學會了代數和幾何。
遊戲與孩子身心發展
當孩子哭時，爲了不讓她哭，多數母親的做法是給奶吃或給糖果等。斯特娜夫人對於這些母親的做法給予了嚴厲的批評，認爲這是錯誤的。在她看來，孩子的樂趣，決不像我們所認爲的那樣，只是吃喝。孩子除了味覺的樂趣之外，還有視覺和聽覺的樂趣。因此，當維尼夫雷特哭時，爲了不讓她哭，斯特娜夫人就給她能發出響聲的玩具、氣球或是敲鐘讓她看。
爲了使孩子各方面的能力都得到發展，斯特娜夫人也開設了與之相配套的遊戲。她在孩子的房間的一個角落專門開設了維尼夫雷特運動場。那裏有各種器具，有的可以用棒子敲打，有的可以懸垂，以促進她練就發達的肌肉。斯特娜夫人告誡父母：“孩子做的遊戲一定要有明確的目的，必須使他們在精神上、身體上、道德上等各方面的能力都成長起來，不可白白浪費他們的精力。”
孩子都喜歡做“模仿遊戲”。這種遊戲能有效地發展孩子的智力，應經常讓她玩。儘管人們對電影有種種看法，但斯特娜夫人卻認爲，只要選好影片，電影對孩子還是很有教育價值的。爲此，她經常帶女兒去看好的兒童劇和電影。她們不光看，回去以後二人還模仿電影中的情景進行表演。角色不夠時，就用玩偶和其他物品頂替。不僅對電影情節如此，對於讀過的書中的故事，她們差不多也都表演過。
做發展孩子在愛好方面的能力遊戲，也十分必要，也容易開展，因爲這是孩子的本能。她和女兒就常常做矇眼睛的遊戲。事實上，幾乎所有孩子都喜好這一遊戲。具體的玩法是把孩子的眼睛蒙上，給她各種物品讓她猜是什麼東西。另一種玩法是蒙上眼睛，在屋子裏摸索，碰到一件東西讓她猜是什麼。這類遊戲能有效地發展孩子的觸覺。
爲了發展女兒的視覺，母女倆也做一些數數兒的遊戲。把幾顆棋子、豆等放在桌上，讓小維尼看一下就說出數字。她們利用一切機會做這類遊戲，例如：在飯後，見到盤子中的蘋果，馬上問：“這是幾個？”或者走路時，見到路旁的東西，就問：“那是幾個？”或者在另一間屋的桌子上放上各種物品，讓她看一眼就說出是些什麼東西。這一遊戲可以使孩子視覺靈敏，並發展記憶力。
在維尼夫雷特很小時，母親就帶她到各處走走。爲了訓練女兒的判斷力，以後再去那裏時，就讓女兒在前頭領着走。經過這種訓練，小維尼從18個月時起，就能帶着媽媽和保姆到各處去了。
訓練視覺的遊戲很多。例如，當媽媽的心裏想着室內的某一件東西時，告訴她這個物品是紅色的，讓她猜媽媽想的是什麼。維尼夫雷特就猜是字典、吸墨紙、花瓶的花等等，猜上3次或5次，必須在規定的次數內猜對。若猜不着，就輪到她說媽媽猜了。
此外，孩子必須學會控制自己的身體。換言之，孩子必須學會控制自己的肌肉。在這方面，做“模仿銅像”的遊戲是有效的。玩法是這樣：某人擺出某種姿勢，對方數數，如50，100，在規定的數字內不許動。這是希臘人經常做的遊戲。據說他們的動作之所以那樣優美，原因就在於此。
用紙、布等材料製作物品等運用手指的遊戲，也對發展孩子的能力十分有效。只要肯動腦筋，可做的東西種類是很多的，孩子們在任何時候都可以高興地玩。媽媽和維尼夫雷特用紙做蝴蝶、船等，用剪好的布做娃娃，用捲菸盒做小馬車和火車，用厚紙建造房屋和城市，建造橋樑和寶塔等。還用花生做娃娃，用香蕉做馬，這些遊戲，不僅使孩子高興，而且能發展他們的創造能力。
從維尼夫雷特小時起，斯特娜夫人就教她做玩偶的衣服和簡單的刺繡。在她４歲時，就已能把首次做成的刺繡成品贈送給嬸母了。這是一個在白布上用各種顏色的絲線繡成的頭戴遮陽帽的少女。此外，斯特娜夫人還教女兒各種針織方法。女兒的手工藝品種類很多，都是從小逐漸積累的。下雨天不能在室外玩時，她總是十分高興地把這些物品拿出來欣賞。
斯特娜夫人認爲，孩子的遊戲、食物和遊戲的夥伴等，以有變化爲好。她不讓維尼夫雷特總是和某一個小朋友玩。愛默生曾說：“如果世界上只出現兩個人，不到一天功夫，其中必有一個成爲主人，另一個成爲奴僕。”孩子的遊戲也是這樣，只要是有兩個人玩，不久，就會產生這樣的關係，結果並不愉快。
有人說男孩和女孩一塊玩不好，而斯特娜夫人反而認爲可以。男孩子和女孩子一塊做遊戲，可以取長補短。男孩可以從女孩身上學習親切柔和等品德，女孩可以從男孩身上學習勇敢果斷等品德。男孩富於理解力，而女孩則敏捷並富於想像力。他們一起玩，不僅對雙方都有益，而且能熱心地玩，提高得快。
讓孩子搞園藝，不僅可使孩子高興，而且可以促進孩子智力的發展和身體健康。維尼夫雷特剛會走路時，媽媽就馬上給她買來鐵鍬和小鏟等，在院子的一角開闢一個小園地，教她下種、栽花草、除雜草和澆水的方法。通過搞園藝，使她產生了新的興趣並養成了忍耐精神。
卡片遊戲是從日本的紙牌遊戲發展來的，這類遊戲既能提高孩子的記憶力，又能使他們動作敏捷。斯特娜夫人則把所有的功課：歷史、地理、數學、語言學等都編成卡片，和女兒一起做遊戲。
培養孩子的社交能力
社交能力也是孩子所必要的一種能力。應當鼓勵他們組織開會等集體活動，當然，這類會議應是有益的、愉快的。維尼夫雷特就曾是“少年慰問團”的會員，這個組織的目的是把手工制的玩具和花束等送給有病的孩子。她還擔任“美國少年和平同盟”會長的職務。不久，又參加並組成了“爭取匹茲堡少年平等參政同盟”。
下面講述維尼擔任“美國少年和平同盟”會長的事。該會的目的是爲了增進各國少年之間的友誼，克服各國人民之間的種族偏見，促進世界和平。該會會員有學習世界語並同一位以上的外國少年通信的義務。每月召開一次例會，相互朗讀外國小朋友的來信。此外，每次會議他們都用幻燈片介紹外國的風俗和風景。同時，會員還和外國的少年交換帶着圖畫的明信片、郵票、壓花之類的各種珍貴禮物。維尼的這類禮物很多，堆積如山，這是她和世界各國的孩子們交換而來的。其中最珍貴的一份禮物是一位中國少年用5000句世界語寫的中國歷史，這是在一張大的漂亮的宣紙上寫就的。在當時的美國，也有許多關於中國和日本歷史的書，但大多數是美國人在中國和日本逗留三四個月後寫成的。通過這類歷史書，孩子們是不能真正瞭解中國和日本的。這位中國少年的禮物，讓維尼瞭解了更爲真實的中國歷史。
“美國少年和平同盟”的會員還從事世界語的宣傳活動。一次，小維尼接觸到一個因下肢殘廢而厭世的少年，爲了幫助他，她就教他學習世界語。這個孩子很快便活潑起來，還用世界語同各國少年通信，並同這些外國朋友交換圖畫、明信片、植物標本等各種禮物。自那以後，這個少年每天都在忙碌着，一會兒整理這些物品，一會兒寫信，過着非常充實的生活。維尼5歲時還花了很大心血將一些有趣的兒歌譯成了世界語。因爲她想：這些兒歌非常有趣，把它們譯成世界語，世界上的許多孩子都會高興的。這些兒歌不久由北美世界語協會出版成書。在她的努力和感召下，又產生了許多世界語的贊同者。斯坦福大學的加勒德博士曾對這本書予以非常高的評價：“這本歌集，只有語言學家兼詩人才能譯得這樣好。然而，聽說譯者是個僅僅5歲的小女孩，真令人震驚！”
維尼後來成了匹茲堡最有名的年輕教師，她教的那個班是5歲至14歲的少年男女。她們用卡耐基研究所的教員室作教室，教學方法大都是利用遊戲和唱歌，有時還到博物館去進行實物教學。她在這個班教世界語時，使用了一種新方法，就是把世界語的文章用極常見的，誰都熟悉的歌曲的旋律譜成歌曲讓學生唱。她母親也曾把這一方法運用於匹茲堡大學的教學中，效果也很好。同時，她還用自編的世界語教科書教這班學生，這是一本經過她仔細推敲的非常便利的教科書。
培養孩子的自尊和自信
在培養孩子自尊和自信方面，斯特娜夫人做出了許多有益的嘗試。
——讓孩子穿自己的衣服
在孩子穿着方面，斯特娜夫人建議不應讓孩子穿姐姐或哥哥穿過的衣服。即使家境不佳，最好也不要這樣做，因爲這樣會嚴重地損害孩子的自尊心。
斯特娜夫人非常注意保護女兒的自尊心：
讓女兒和我們一起吃飯，把她和大人同樣對待。吃飯時我們說的也是她能聽懂的話題，平等地與她談話。有的家庭，吃飯時不讓孩子說話，有的甚至不吃飯時，孩子也必須畏畏縮縮，這樣做，孩子就不會有任何自尊心了。
——信任你的孩子
爲了使孩子能自重，必須信任他們。無論是大人還是小孩，受到別人的信任就能自我尊重。管束孩子不許幹這個，不許幹那個，還不如信任他們，耐心地說服他們更爲有效。我們如果把孩子當壞人對待，他就可能成爲壞人。
——不要給孩子講有損他們心靈的故事
在美國有一種壞習慣，爲了使孩子做好事就往他們的頭腦裏灌輸各種的懲罰、地獄之火等故事。斯特娜夫人認爲這種方法是非常錯誤的：
用可怕的故事嚇唬孩子，會使孩子變得歇斯底里或精神錯亂。因爲恐懼是人的天性，即使不嚇唬，孩子也怕黑暗等等，因此不應當用可怕的故事嚇唬孩子，應當使他們知道世上沒有什麼可怕的東西。孩子信任父母，父母說的話他們都信以爲真。所以，只要父母注意引導，孩子就不會怕黑暗了。用惡魔和幽靈等嚇唬孩子是非常有害的。由於有這種錯誤的教育方法，使得世上有許多人終生怯懦、膽小怕事。
——不要試圖讓孩子怕自己
社會上還有這樣的父母，爲了使孩子容易管教，故意讓孩子怕自己，這也會使孩子變成懦夫。這樣的父母，會把孩子造就成一個失敗者。一個怯懦者想在這個社會裏獲得成功是非常困難的。
——不要讓孩子常說一些懦夫用語
還有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常常用的詞彙，如“不能做”。常說這句話的孩子決不會成爲有出息的人。爲了給孩子灌輸進取、勇敢的精神，最好給他們講述偉大人物善忍耐的故事。
——不要包辦孩子的事情
多數母親把孩子視爲玩物。認爲這也不能做，那也不能幹，一切都包辦代替。結果使多數孩子對自己的能力缺乏信心。維尼夫雷特從嬰兒時期起，媽媽就耐心地站着讓她給媽媽扣衣服上的鈕釦。儘管她不會扣，很費時間，但是媽媽認爲這是在對孩子進行教育，所以還是耐心地讓她扣。
在斯特娜夫人內心，讓女兒從小時給她扣衣服扣，除了練習手的動作外，還是爲了培養女兒幫助他人的觀念。爲此，她還教孩子自己穿鞋、穿衣服。即便很忙，也要花點時間讓女兒自己穿脫衣服，因爲這是對孩子的教育。
還有一種母親，把孩子視爲寶貝，怕跌倒摔傷不讓孩子滑冰，怕溺水不讓划船和游泳。這簡直是把孩子用玻璃罩子罩了起來，這是非常錯誤的。這種教育方法只能使孩子成爲廢人。
——樂於回答孩子的問題
孩子是有好奇心的，對他們經常提出的許多問題，父母都應予以回答。孩子提出各種問題，是令人發煩的，並且解答是很費事的。然而，做父母的決不可拒絕或者逃避孩子的提問。
由於是孩子，所問的內容必定有不合邏輯的東西。但是我們仔細想一想，大人的知識其實也不外乎是些可笑的東西，所以不論孩子提出什麼問題，決不應嘲笑。不但不嘲笑，而且應該親切地予以回答。你一嘲笑他，他就會因害羞而不再提問了。
提問是孩子獲取知識的嚮導，應充分地利用它向孩子傳授知識。若遇到自己不懂的問題，可以問問別人，也可以經過研究之後再解答。
——絕對不應欺騙孩子
欺騙孩子，被他們知道了，他們就不會再相信父母了。父母失掉了孩子的信任，其後果是不堪設想的。而且欺騙了孩子，孩子也學會欺騙他人。斯特娜夫人爲此還舉了一個例子：
有個小孩的父親曾自豪地說：“我的兒子將來一定會成爲一個大政治家。”當問他爲什麼時，他說：“前天，我兒子把他母親放在碗櫥裏的菜吃了，把剩下的抹到貓的嘴巴上。”
這樣的父親，我認爲是不可救藥的。他兒子的欺騙行爲肯定都是從他那裏學來的。
——不可戲弄孩子
孩子受到戲弄，就容易變成不知羞恥的人，變得粗暴、或是居心不良，甚至不把人當人看待。社會上由於小時候受到父母的戲弄，以後成爲罪犯而入獄者大有人在。
給孩子建立一個“品行表”
人生在世，自己的所作所爲必然會得到相應的報答。斯特娜夫人認爲，讓孩子懂得這一道理非常重要。她就是按着這一原則教育維尼夫雷特的：例如，如果孩子做了好事，第二天早起時，她就能在枕頭旁邊發現放着好吃的點心之類。我會告訴她，這是由於你昨天做了好事，仙女獎賞給你的。假若她做了壞事，第二天早上起來這些東西就不見了。這時我就告訴她，因爲你昨天做了不好的事情，仙女沒有來。
她脫下衣服，自己不收拾時，就讓它一直放到第二天，我也不收拾，並且決不拿出新衣服給她穿。如果她晚上把髮帶摺疊好，“仙女”就時常給換成新的。如果不好好收拾，就只得戴舊髮帶。如果她把玩偶丟在牀上不收拾好，“仙女”就把它藏起來，使她幾天之內不能用這一玩具做遊戲。
有一天，維尼夫雷特把一個珍貴的娃娃丟在了草坪上，被小狗給咬壞了。因此，她哭叫着把它拿到媽媽那裏。媽媽抱起她，並說真可憐。但是，媽媽決不說給她買新的，還教訓她說：“把那麼好的娃娃放到草坪上，這是多麼殘忍啊，假若我把你放到野外，被老虎和獅子吃掉的話，做媽媽的會該有多麼心痛呀！”
還有一次，小維尼要到朋友家去，問媽媽可以不可以。媽媽說，可以，並且要她必須在12點半以前回來。但是，那天不知爲什麼，她12點半沒有準點回來，而是過了10分鐘纔回來。媽媽什麼也沒說，只是指了指手上的表讓她看。孩子知道遲到不對了，道歉說：“是我不對！”吃完飯，她就趕緊換衣服，準備去看她們每到星期二就去看的好看的戲劇、電影等。媽媽讓她再看看錶，並說：“今天因時間太緊迫來不及了，戲是看不成了。”於是她流了眼淚。媽媽只對她說了句：“這真遺憾！”但並未採取別的手段。媽媽這樣做是爲了讓她知道，媽媽說話是算數的，並且都是爲她好。
爲了使維尼夫雷特養成良好的品行，媽媽還給她繪製了品行表，一週一張，內容有13項：服從、禮節、寬大、親切、勇敢、忍耐、真實、快活、清潔、勤奮、克己、好學、善行。
如果女兒做了與這些項目相符的行爲，就在那天的一欄中貼上一顆金星，反之，則貼上一顆黑星。每星期六數一下，若金星多的話，下週內就可得到和金星數相等的書、髮帶、鮮果等，如果是黑星多，就不能得到這些物品了。
這個品行表，在星期六統計之後也不准她將其扔掉，這樣做是爲了使女兒下決心，在下週消滅黑星。這樣做也有利於培養孩子積極的心態，因爲如果長期保留黑星，會使孩子感到沮喪。
大自然是最好的課堂
世界上再沒有比大自然更好的教師了，它能教給你無窮無盡的知識。可是非常遺憾，社會上大多數孩子未能好好利用它。
斯特娜夫人也像威特的父親教育威特那樣教育維尼夫雷特。以大自然爲主題，可以向孩子講述的有趣故事是無窮無盡的。
斯特娜夫人儘可能帶着女兒到郊外去，利用實物向她講述各種有趣的故事，涉及到動物學、植物學、礦物學、物理學、化學、地質學、天文學等幾乎所有的科學領域。且看看她在書中的記載：
我們經常到郊外去，摘下一朵花，拔下一棵草進行剖析，砸碎一塊岩石進行觀察，窺視小鳥的窩，觀察小蟲的生活狀況等。維尼夫雷特喜歡用顯微鏡觀察各種東西，同時，還寫出了有關各種事物的極其有趣的散文。維尼夫雷特非常喜歡植物，採集的標本堆積如山。她還運用世界語，蒐集世界各地的植物標本。還有壓花冊，這也是通過懂世界語的小朋友採集的生長在各地偉大人物和詩人墓地上的花以及古代戰場上的花，經過壓制而成的。其中最珍貴的是《奧雕邦花冊》。衆所周知，奧雕邦先生從事研究的地區是肯塔基州漢德森的附近樹林。這個壓花冊就是維尼夫雷特親自採集製成的，她在這個樹林中獲得了有關大自然的各種知識。
開始時她非常害怕青蟲，自從告訴她青蟲會變成美麗的蝴蝶之後，就不害怕了。我還向她講述螞蟻和蜜蜂的生活規律，她對它們的集體生活很感興趣。她還研究黃蜂和雄蜂的生活，寫出了許多散文。
維尼夫雷特現在正在研究甲蟲，據她說甲蟲有15萬多種。而且她自己也要發現新的種類。她博覽過有關甲蟲的許多書。冬天在野外看不到甲蟲時，就到卡內基研究所看着標本進行研究。
卡內基研究所的博物館對於我們來說確實便利。我帶着維尼夫雷特每週去幾次。我們在那裏可以研究各處的動植物，並且在那裏可以見到所有的人種的風俗、服裝及用具，也可以看到從古至今的名畫、雕刻和速寫。
許多母親都爲孩子的不良行爲發愁。斯特娜夫人認爲，孩子的不良行爲是由於孩子不知精力往何處用而造成的，這是一種精力的浪費。因此，她建議把他們帶到大自然中去，他們就無暇幹壞事了，而且接觸大自然能使孩子的心地高尚。自古以來和大自然感情融洽的人都是心地善良寬厚的人。
同時，讓孩子接觸大自然，不僅可使他們的身體健壯，而且精神也會旺盛起來。城市的孩子因遠離大自然，很少呼吸新鮮空氣，因而心情不佳或性格乖張。爲此，斯特娜夫人在當時就建議，應當從改造不良少年的經費中拿出一部分錢把城市的孩子經常帶到郊外去接觸大自然，這樣就可以在一定程度上預防不良少年的產生。這個建議對於當今大都市孩子的教育也是有借鑑意義的。
伯班克博士曾主張在小學裏開闢庭園，分派給每個學生，讓他們在這裏栽培花草。斯特娜夫人認爲，讓孩子搞園藝確實是一種很好的教育方法。她讓女兒從小就開始搞園藝，栽培花草和馬鈴薯等。孩子非常喜歡做這些事，每天給它們澆水、除草，觀察它們的生長情況，感到非常高興和有趣。
每年夏天她還帶女兒到山中過幾天野營生活，讓她在那裏研究自然。並且經常帶她到原野去，在草叢中觀察野花和小蟲。草叢中有歌德所說的《草中小世界》，即各種小蟲組成的世界。
小維尼還非常幸運地在森林附近住了幾年。森林對孩子來說是最好的教科書。每逢晴天，斯特娜夫人就帶女兒和女傭人到樹林中去玩，在這裏教給她各種樹木和小鳥的名稱。並帶去照相機，拍攝好看的景色和花草。照片洗好後，再上顏色，孩子對此感到其樂無窮。
在樹林中，媽媽還教給她詩人們歌頌自然的詩。在晴朗的天氣中，呼吸着新鮮空氣，立足於肅靜的大地朗誦古人的詩，是非常愉快的事情。維尼夫雷特還在樹林裏繪畫，以樹木和鳥類爲體裁寫出各種散文。
維尼夫雷特還養過小鳥。她有兩個金絲雀，一個叫菊花，一個叫尼尼達。菊花是許多日本少女喜歡的美名，尼尼達是西班牙語，是嬰兒的意思。小維尼教給金絲雀各種玩意兒，它們能隨着小提琴歌唱，又能站在手掌上跳舞。維尼夫雷特彈鋼琴，小鳥就站在她的肩上，叫它們閉上眼睛，就閉上雙眼，讀書時叫它們翻開下一頁，它們就用小嘴翻到下一頁。
此外，她還飼養着小狗和小貓。飼養這些動物時，爲了調食、喂水，孩子得高度注意，以培養她專注的精神，它還可以培養孩子的慈愛之心。有人認爲飼養動物是危險的，因爲動物是傳染病的媒介，而斯特娜夫人則認爲，只要讓孩子注意，是沒有什麼危險的。
由於飼養了金絲雀和狗，維尼對其他的鳥獸也發生了興趣。她經常去動物園，研究各種鳥獸的生活狀況。結果她首先寫出了《我在動物園裏的朋友》這本書，後來又寫出了《和我在動物園裏的朋友聊天》一書。
爲了使女兒對魚類感興趣，媽媽還在她的房間裏養有金魚和鯽魚。美國國內的大水族館，差不多都讓她去看過。對於礦物學、物理學、化學、地質學等，也採用同樣的方法去教。
爲使她對天文學有興趣，斯特娜夫人讓她看神話書。同時帶她去過許多天文臺，並用望遠鏡觀看天體。爲此，她同許多天文學者交上了朋友。馬溫特·羅天文臺的拉肯博士說，由於和維尼夫雷特交談受到了鼓勵，才寫出了《在頭腦混亂之中》一書。
她們住在弗吉尼亞海岸，經常到海邊去玩。要使孩子形成地理概念，海邊是極其有利的。她們在那裏拾貝殼，採集海藻，捕捉螃蟹，撿拾水母和海星等，對她講述這些海產品的故事，並在沙灘上做各種遊戲。以後，她們還把地球儀帶到海邊，告訴她大西洋就在這裏，越過大西洋就到達歐洲和非洲了，然後逐步教她世界地理。還經常帶她到各處旅行，擴展她的地理知識。
