17歲跳江的少年，北大弒母的惡魔，有一種最壞的甩鍋，叫“原生家庭的罪”。犯下如許令人髮指的惡行背後的深層原因，然而面對警方的問訊，卻迴避了所有關鍵性問題。
弒母的原因還沒落實，網上已經有人迫不及待地爲無辜慘死扣上“原生家庭的錯”:
有人說:“他媽是老師，老師都很嚴厲。”
有人說:“孩子的名字都要帶上她的姓，一看就是控制慾強。”
有人滿懷惡意地揣測：“怕是亂倫吧?!”
更戳心的是，有人比做韓劇《天空之城》裏的父母，叫囂着“望子成龍的家長都像是殺手一般，爲了自己的名利、孩子的“前途”，讓孩子的生命充滿「禁錮」、「壓力」、「攀比」，甚至不惜「犯罪」。”
什麼時候，對子女要求嚴格竟然會成爲致死的原因了?
曾激起全球教育界極大爭議的“華裔虎媽”蔡美兒，在對兩個女兒——索菲婭和露露的教育上，釆取嚴厲到進乎嚴酷的手段，很多人斷言“她們會自殺”“得心理疾病”，然而事實是，虎媽的這兩個女兒健康樂觀、美麗自信，最近一個從哈佛大學畢業，一個成了軍中二級少尉，與預言截然相反。
而大女兒索菲婭在談到母親的教育方式時，也只有感激，並無怨恨。
同一件事，心懷善良地看見陽光，心懷惡意地只看見陰暗。
前不久跳江的17歲少年、考試抄襲被老師口頭批評自殺的學生……不知從什麼時候起，一旦有悲劇發生，原生家庭就成了譴責和批判的對象。每個圍觀的人都恨不得化身爲弗洛伊德，從原生家庭的背後挖掘原因。
可是，哪有那麼多原生家庭的罪?
我們存在於一個動態的生存空間中，所表現出來的具體行爲受到生理行爲、心理思維、價值觀、情緒行爲、社會行爲等很多方面的影響，如何能武斷的以“原生家庭的罪”來一概論之。
從網上披露的一些情況來看，是一位自尊自愛，嚴於律己，心地良善的母親，丈夫去世後，獨自撫養兒子長大，而與母親關係親密，曾在社交網站上分享過自己對孝順母親的觀點――願意用20斤肉換母親十年壽命。
同學也爆料，本人是一個非常有主見的人，基本不存在被母親管控的可能性。
三島由紀夫在《假面告白》中說：因爲好奇心是沒有道德的，這也許就是人類可能擁有的最不道德的慾望。
從愛母到弒母，究竟是怎樣的複雜心理變化，導致一個曾經在人們眼中友善和優秀的青年，變成了這樣一個思想扭曲極端的惡魔，全網都在等待開口。
在事實還沒有定論之前，請吃瓜羣衆耐心等待，就不要急着下結論吧。
不負責任的惡意揣測，聚衆煽情，污名化個體，是一種最不負責任的暴力!
私生女心懷怨恨，不僅把自己的生活過成了一團糟，還不願放過母親，母女兩三天兩頭兒鬧上警察局，連本來同情她的吃瓜羣衆都看膩煩了;
同樣是父愛缺失，選擇了原諒，與父親冰釋前嫌，如今的欣宜不僅過得快樂健康，而且收穫了愛情和親情;
而擁有父愛的另一個女兒，男女關係混亂，17歲就鬧出桃色新聞，令父母頭疼不已。
我們都渴望自己的原生家庭高貴、富有、睿智，父母是循循善繡、和風化雨的完美教育家，可事實上，大多數家庭只是普通人家，父母是會犯錯的普通人，能夠過好自己的生活已經用盡心力，就不要過多地苛責他們了吧!
勇敢的面對原生家庭的痛，擁抱曾經的傷口，最終治癒自己，破繭成蝶，浴火成凰，活成更好的自己;還是一遇到困難和挫折就甩鍋原生家庭，一生都躲在“都是因爲我的原生家庭不好，所以我才這樣的”的藉口中，日漸沉淪，自怨自艾，一事無成，都取決於我們有沒有一個和原生家庭和解的“良好心態”。
原生家庭或者不可避免的會在我們的人生中留下各種烙印，但這不是你成爲你的終極理由。
在人生這片田野上，所謂的原生家庭充其量只是爲你的生長提供了一塊土壤，這塊土壤也許肥沃，也許貧瘠，也許不如你意，但那都只是初始條件，末來要撒下什麼樣的種子，要吸收什麼樣的養分，是長成參天大樹，還是毒草閒花，最終取決於自己的意志。
所以，不要把你的失敗和錯誤，全部歸糾於原生家庭。
今天活得比昨天好，明天活的比今天聰明，每一天都不虛度，然後漸漸變老。
只有當你活得好，纔可以放下曾經的眼淚和不忿。
斯里蘭卡連環爆炸的銷煙還末散盡，300多條人命和500多人受傷，現場慘不忍睹的廢墟上，一邊是受害者的屍體陳列在地，一邊是是親人聲嘶力竭的哭喊哀嚎，這是自2001年美國9·11恐怖襲擊以來，一次性死亡人數最多的恐怖襲擊。
讓人們驚訝地是，參與恐怖襲擊的9名自殺襲擊者中，大部分嫌犯出身於斯裏蘭卡的中、上階層家庭，接受過良好教育，且經濟條件優渥。其中，個別襲擊者還曾留學海外，並在學業中頗有建樹。這與人們通常對恐怖襲擊者的想象大相徑庭。
這是最好的家庭養出的最壞的孩子。
5月1日，華裔女星在好萊塢星光大道留星，她的專屬星星被安排在上世紀默片時代的知名演員鑲名之星旁邊，成爲之後，第2位在好萊塢星光大道留星的華裔女性演員。
1968年生於美國紐約，父母都是中國移民。因爲家境貧寒，爲了貼補家計，14歲的她和哥哥不得不到工作環境和條件都非常惡劣的成衣工廠當童工。
別人家的孩子，還在享受作爲嬌嬌女的精心照顧，她已經站在日夜轟鳴的車間，賺錢養家。
這是最壞的家庭養出的最好的孩子。
“好得小孩教不壞”、“壞的小孩教不好”。他認爲教育所能做到的事情非常有限。假如把孩子比成樹的種子，榕樹的種子再怎麼努力照顧，也不可能成長爲松樹。
所以，與其期盼孩子成爲一個有學問、有能力的人，不如幫助孩子建立一個健全的人格，懂得是非善惡併爲之努力;傳授他們生活的智慧，讓他們擁有品嚐生活酸甜苦辣的勇氣。
教孩子許多知識，讓他們學習各種技能，卻最終人格不健全，成爲社會的不安定分子，纔是真的“原生家庭的罪”。
