爲富不仁的成語故事講的是戰國時期，騰國力量薄弱，如果不想辦法使國力強盛，很快就會被滅亡。碰巧大學問家孟子現在旅居滕國，於是滕文公輕車簡從拜訪孟子，孟子會對他說些什麼呢？
爲富不仁的故事
戰國時，騰國很弱小。當時各國諸侯都爲開疆拓土而不斷髮動戰爭，尤其是大國諸侯隨便製造一個事端就向小國興兵。戰勝之後，小國輕則割地賠款，重則國家從此消失。大國諸侯嚐到了甜頭，發動戰爭的積極性也越來越高，喊殺之聲在華夏大地上迴盪，戰爭風雲經年不散，把那個時期稱爲戰國，真正的名副其實。
滕國本來就國勢衰微，到了滕文公繼位時，面臨的局面更爲嚴峻：府庫空虛，民生凋敝，四周列強環伺，虎視眈眈，隨時都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局，振興滕國。他首先徵詢朝中文武官員的意見，讓官員們拿出治國興邦的辦法。
滕國官員覺得這個題目太大，不知從何處着手，一個個都像鋸掉了嘴的葫蘆，開口不得，悶悶不語。滕文公一氣之下，命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺，默默沉思。他忽然想到，大學問家孟子現今正旅居滕國，爲什麼不請教他呢。
於是，滕文公輕車簡從，來到孟子住處。孟子見國君親自前來，覺得有些意外。滕文公落座之後，首先問道：“老朽不過是一介布衣，不敢勞駕國君，如有疑問，老朽樂於效力。”滕文公長嘆一聲說:“您是大學者，大賢人，所以特來請教。您知道，滕國兵微將寡，國家貧弱，依先生之見，怎樣才能使滕國早日富強起來不受鄰國欺侮呢？”孟子見滕文公態度誠懇，便直言相告說：“人民是國家的本源，把一個國家比喻爲大樹，那麼人民就是樹根，樹根越發達粗壯，才能使技幹強健，樹葉茂密，大樹才能茁壯生長呀。”滕文公問：“怎樣才能使樹根健壯呢？”孟子說：“當然要施仁政，孔子說：仁者愛人。要珍惜民力，不要做勞民傷財的事情，更不要隨意增加人民的負稅。人民安居樂業了，還愁國家不富嗎。陽虎說的想發財就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說，只有講仁義才能使人民愛國，人民才肯爲國家效命。如果，國君橫徵暴斂，弄得人民怨聲載道，人民當然不願爲國君效力了。”滕文公面露喜色，決心在國內推行仁政。
爲富不仁的材料
【注音】wéi fù bù rén
【出處】元·王實甫《破窯記》：“這家爲富不仁；薄俗之情；我若不過去；將我似什麼人看我。”
【解釋】爲：做，引伸爲謀求。剝削者爲了發財致富，心狠手毒，沒有一點兒仁慈的心腸。
【用法】主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義
【近義詞】心狠手辣、唯利是圖
【反義詞】爲仁不富
【年代】古代
【例句】土改時，對那些稱霸一方，～的鄉紳土豪，根據人民的意願，進行了狠狠地打擊。
爲富不仁的點評
隨着個人財富不斷膨脹、金錢對法律的軟化、“富二代”的逐步走上社會，爲富不仁之事也日益嚴重起來，大有成爲一種社會危機對廣大百姓構成潛在威脅。希望所有的小朋友都能謙虛做人，就算家裏條件好，也不要驕傲哦~
