經常批評孩子馬虎，是一種貼標籤行爲，會給孩子一種負面強化，讓他覺得自己就是個“粗心大意”的人，這種自我心理暗示十分強大，會影響到他的行爲表達，真的變得越來越粗糙，這又會招致家長越來越多的批評……
經常批評孩子馬虎，是一種貼標籤行爲，會給孩子一種負面強化，讓他覺得自己就是個“粗心大意”的人，這種自我心理暗示十分強大，會影響到他的行爲表達，真的變得越來越粗糙，這又會招致家長越來越多的批評……在不良自我暗示和反抗情緒中，孩子會變得更馬虎，甚至破罐破摔，把馬虎固化爲自己的一種特點，直至完全喪失自我修正的力量。
教育孩子不應“門板治羅鍋”
小時候看過一個故事，說某鄉鎮來了一位江湖醫生，稱其專治羅鍋，百分之百能把駝背弄直了，不直不要錢。有家人的兒子自小駝背嚴重，帶來醫治。江湖醫生的工具是兩扇門板，方法是把病人夾在門板中間，再找兩個大漢在上面用力一壓——病人的背確實直了，不過氣也斷了。病人親屬不答應，要告官府，江湖醫生辯解說，他只管治羅鍋，不管斷不斷氣。
沒有人認爲這樣荒誕的故事在現實生活中真會發生，事實上，誇張的寓言在現實生活裏從不缺少照貓畫虎的對應，就像“皇帝的新衣”古今中外一直上演着一樣，“門板治羅鍋”也處處發生着，尤其在教育中。用不管不顧的錯誤方法來強行培養孩子的“好習慣”，就是典型的一種。
１、沒有錯誤的作業本，很可怕
有一對父母，認爲培養孩子良好的學習態度非常重要，所以從女兒上小學一年級開始，就對作業的質量提出了嚴格的要求，要求必須整潔、正確。媽媽天天細心檢查孩子的作業，做錯的當然毫無疑問要重做，寫得不規範的字也必須重寫。爲了提高女兒寫作業的認真度，媽媽規定每天檢查出的錯誤不能超過規定數，如果超過了規定數，或因反覆改正致橡皮把紙擦破了，就把這一頁撕了重寫。爲此，孩子沒少哭過，父母則絕不退讓，甚至爲此動手打過孩子。
在父母的嚴格管理下，孩子寫作業的好習慣養成了，所有作業本不但整齊乾淨，而且幾乎沒有一點錯誤，全部是紅色對勾，經常得到老師的表揚，甚至被當作範例，讓全班同學傳閱。到後來，即使媽媽不檢查，孩子自己也不允許作業有錯，如果覺得哪頁沒寫好，會主動把它撕掉重寫。爲減少返工，孩子在寫的時候總是非常認真，所以很慢，一個小時的作業經常要寫兩個小時，因此幾乎沒時間玩耍，也沒時間閱讀。
女孩上初中後，學習難度增加，作業也多起來，而且，由於她一直以來只注意作業在書面上的整潔與否，不習慣思考，所以面對一些較複雜的作業，不知所措，沒有能力應對。這種情況下，女孩經常寫作業到晚上十二點以後，睡眠嚴重不足，心理上也越來越焦慮。最令孩子痛苦的是考試，卷子上經常有不會做的題，而且因爲寫字慢，經常發生因做不完卷子而丟分的情況，考試排名急速下滑。
一個在作業上都不允許自己有錯的孩子，怎麼能接受成績排名每況愈下呢？女孩開始變得厭學，發脾氣，媽媽這時才意識到孩子養成的“認真習慣”是個問題，開始勸孩子不必把作業寫那麼整齊，可以凌亂點，可以有錯，不會做的就別做了。但孩子在整個小學期間形成的習慣已根深蒂固，並不是自己想改就能改的，只要發現作業有錯，就難以接受，甚至表現出恐慌。心理問題反映在生理方面，年僅12歲的孩子開始嚴重失眠，每到週一早上，分外焦慮，甚至發生過幾次暈厥，經常請病假，後又出現暴飲暴食和厭食症交替的現象，和父母的衝突也越來越嚴重。
勉強讀完初一，從初二開始，孩子斷斷續續休學。父母一直試圖通過找家教補課、給孩子講道理等方式解決問題，都無濟於事。到初三時，功課壓力更大，女孩徹底崩潰，無法再到學校。父母帶她去醫院看心理科，被診斷爲抑鬱症，跑好多醫院進行治療，毫無起色，狀態越來越差。現在女孩把自己完全封閉在家裏，不和父母說話，也不和外界交流，只能做最簡單的手工，像智障兒童一樣簡單地生活着。
這對父母，打死也不會承認自己是那個可笑的江湖醫生。確實，表面看來，他們和江湖醫生沒一點相似。終極目的不一樣，責任感不一樣，對對象投注的感情不一樣，無私程度不一樣……但有一點是一樣的：他們都是以簡單粗暴的手段去實現一件需要精細處理的事，在最糟糕的結果出現之前，他們在意的，或者說有能力注意到的都是自己熱衷的目標，而毫不在意方法的正確與否，不注意手中所操控對象的痛苦及承受力。所以得到的結果也有共性：取得了一個短暫的、表面看來令人滿意的效果，卻永久地損害了一個人。
2、不許馬虎的孩子，很受傷
培養孩子的“學習好習慣”和“生活好習慣”，樹這樣一個目標是件非常容易的事，但如何培養、在培養中什麼可爲什麼不可爲，卻是件需要去用心用力思考的事。下面對一種典型現狀進行分析。
現在有很多家長或教師爲了培養孩子在學習上認真的好習慣，都會這樣對孩子說：在考試上，我可以原諒你因爲不會做題而丟分，不能原諒你因爲馬虎而丟分——相比單純向孩子要成績的家長，這樣說話的父母似乎在教育意識上上了個臺階，他們知道，在學習上，好習慣勝過好成績，而“認真”是個好習慣，所以向孩子提出不許馬虎的要求。但這樣一種培養“好習慣”的做法和上面一種沒有本質差異，貌似合理，都屬於門板治羅鍋的範疇。
孩子考試丟分，不外乎兩種原因：不會做或不小心做錯了。按家長這樣的要求來評判這兩種丟分情況，沒學會倒是比學會更好——如果一次考試不足以讓人想明白這個問題，我們把這種情況放大了來看——假設兩個孩子，張三和李四，一直是同班同學，在整個學期或整個學年甚至在整個中小學期間的每門課上，張三隻能會學70%的知識，但可以百分之百把它落實到卷面上，李四學會了90%的內容，因爲馬虎，總讓成績打些折扣，每次得分和張三差不多。那麼請持有這樣邏輯的家長誠實回答一個問題：在成績相同的情況下，你寧願你的孩子是那個學到70%知識的張三，還是那個學到90%的李四？
這個問題可能會引起這樣的反駁：這樣的假設不存在，一個孩子只要養成認真的態度，他眼下可能有些知識學不會，但從長遠來看，一定會勝過那個聰明但不夠認真的孩子，他不可能總是隻能學會70%——此言有理，同時也說明，你的終極目的並非意在培養一個知識量比別人少的孩子，而是要培養一個有認真習慣、能把學業做到最佳程度的孩子。即你真正想要的，不是張三在知識量上的不足，而是他能做到的“效益最大化”，你心底有一種確信，只要堅持不允許孩子馬虎，他就能做到既“學得會”又“考得好”，最終，認真的張三一定會超過馬虎的李四。
那麼我們接下來要探討的問題就是，不許馬虎的要求有利於達成這樣的目標嗎？
心理學和生活常識早就告訴我們，一個人做某件事的精細程度和熟練程度有關，粗糙和失誤是萬事開始階段的必然，只有經歷過失誤，並在失誤中不斷總結經驗，才能越做越精準。
兒童由於年幼和背景知識不足，各種“過失”行爲是非常正常的現象，只要環境正常，孩子都會慢慢成熟起來，越做越好。正如學走路，開始跌跌撞撞，卻完全不需要人爲解決。不把這看作是問題，它就不是問題，把這看成是問題，纔會製造出問題。如果家長不體恤孩子的幼小，孩子每摔倒一次，家長總批評爲不小心，表示出不滿，這就會給孩子帶來擾亂和困惑，增加他的心理負擔，延宕他的成長。美國著名教育家杜威說過：“生長的首要條件是未成熟狀態。”所以他認爲，兒童寫作業，做錯也是一種作業設計要素。這並不是因爲錯誤是件好事，而是因爲如果太熱心選擇不準有發生錯誤機會的材料和工具，就會限制學生的創造精神，使學生的判斷力減至最小，使他們在能力的獲得上收效甚微。
所以，西方教育學特別強調要給孩子“試誤”的機會，這也正是中國人常說的“失敗是成功之母”。
功課學習更是件需要精細處理的事，需要動用智力、興趣、毅力和情感等共同協作完成，單一的“認真”不存在，也不可能完成這樣複雜的事件。如果一個孩子在學習上總因爲馬虎而挨批評，他就會自動進行調整。
首先，由於人的注意力有限，兒童的注意範圍更狹窄，能量十分有限，如果把注意力投注在對錯問題上，對思考和探索就無暇顧及。而注意力如何分配，也是一種習慣養成。久而久之，不出錯的習慣可能培養出來了，不善思考、缺少探究興趣的習慣也培養出來了，一個人坐監獄時間再長也不會習慣坐監獄，如果說他已習慣了在監獄中，打開鐵門也不邁出去，只能說明他的希望和心智已被摧毀，他已是體力和思想的雙重衰竭者，像前面提到的女孩子一樣。
其次，人都是趨利避害的，如果一個孩子不斷接收到“你可以笨，但不可以錯”的信息，且一再地因爲馬虎挨批評，他會在潛意識裏自動降低自己的智力水平，讓自己真的不會，以逃避失誤帶來的指責。這種逃避的後果，不但阻礙了他的智力發展，同時也降低了自我認同感。孩子原本是喜歡自己聰明的，感覺自己聰明能給一個人帶來自信。對自己智力上的信任和對學業的興趣，是保證孩子在學習上投注感情和毅力的重要前提，沒有這種信任和興趣，想要獲得傑出的知識成就是不可能的。只爲不出錯而獲得的榮譽非常膚淺，無法給予孩子長久的自信，也無法讓孩子對學習本身產生真正的興趣。
第三，經常批評孩子馬虎，是一種貼標籤行爲，會給孩子一種負面強化，讓他覺得自己就是個“粗心大意”的人，這種自我心理暗示十分強大，會影響到他的行爲表達，真的變得越來越粗糙，這又會招致家長越來越多的批評。儘管出於家長的壓力，孩子會屢屢保證以後不馬虎，但在潛意識中會反抗這種要求，產生情緒上的逆反。在不良自我暗示和反抗情緒中，他會變得更馬虎，甚至破罐破摔，把馬虎固化爲自己的一種特點，直至完全喪失自我修正的力量。
一個在學習上沒養成思考習慣和探究興趣、不自信或一直馬虎的孩子，你能指望他學業出衆嗎？
兒童的“馬虎”是一種非常正常的現象，是學習、生活中最不值得一提的小問題，是他們走向精細必不可少的提示。山路本身不是頂峯，想要到達頂峯，山路上的跋涉一步都不能省略。一個孩子，只要心理正常，都有自我完善的能力。成年人如果不曾忘記自己也曾幼小過，就不應該忘記自己也曾馬虎過，回頭想想自己的成長，到底是嚴苛的責難讓我們立即變得細緻，還是寬容和時間幫助我們慢慢完善？我們說某人具有某方面天才，只是意味着他有這方面潛能，並非一出手就能達到完美，所謂“出手不凡”也必須有相關經驗的積累，兒童則更需要這種積累。
教育家杜威認爲，習慣的養成是由於我們天性所原有的可塑性。兒童的可塑性完全不同於泥巴或蠟的可塑性，它並不是因受外來壓力就改變形式的一種能力。兒童的可塑性必須以他自身從前經驗爲發酵劑，經驗中的成功或失敗作爲一種成長訓練，催化了兒童改變自己行爲的力量。沒有這種力量，獲得習慣是不可能的。
3、不許犯錯的孩子，不幸福
當然，有的孩子確實表現出一以貫之的馬虎，這應該和天性有關。孩子與孩子間確實有差異，不同的表現背後有不同的原因，天賦和訓練等都可能成爲影響因素。它是由不得孩子自己決定的，也不需要用人力進行過分的改造。孩子原本該是個天才的畫家，你卻一直訓練他把數學題做到最好，到頭來很可能他數學學得很平庸，繪畫天才也沒了，這到底是教育的成功還是失敗？不成熟的生物都有很強的調適能力，不成熟的兒童當然可以適應家長不許馬虎的要求，但這種習慣是以消滅正常天性爲代價。
把培養習慣做成強制習慣，常常反映着成年人缺少對兒童的體恤之心。這種不體恤，在教育中隨處可見。
比如有些家長，他們很在意上幼兒園的孩子能不能做到上課時乖乖坐着不動，認真聽老師講課。他們並不在意孩子在幼兒園學到了多少“知識”，在意的是孩子能不能養成上課認真聽講和遵守紀律的好習慣，並認爲這種“好習慣”如果在幼兒園沒養成，以後上小學、中學就很難糾正過來。也有家長不希望孩子一會兒玩這個，一會兒玩那個，要求在某個時間段只能玩一種玩具或看一本書，以期培養“專注”或“愛鑽研”的好習慣。
天知道這些奇怪的邏輯是怎麼推導出來的，種種對“習慣”的淺薄認識和培養，不過是胡亂作爲，只能給孩子帶來擾亂和壓力，破壞孩子正常心理秩序。不但讓孩子的童年在緊張和壓抑中度過，還給他們埋下一生的心理的健康隱患。
我曾聽一位找我諮詢的家長談到她小時候的生活，她媽媽是醫生，有潔癖，家裏收拾得一塵不染，甚至牀罩都鋪得一絲不苟，有棱有角。母親嚴格培養三個孩子的衛生習慣，她記憶中母親總是不停地說兩句話，“別動那個，髒！”“洗手去！”她和姐姐弟弟偶然玩得高興，不小心靠一下牀，把牀單弄皺一點點，也會遭到媽媽的訓斥。找我諮詢的這位家長其實是爲她已經讀高中的兒子的問題來的，她看起來是個非常精明強幹的人，聽起來事業幹得不錯，整個人收拾得很有品位，應該屬於那種活得很好的人羣。但她覺得她的人生很失敗，抱怨老公和兒子，認爲這失敗是他們帶給她的。從她的陳述和表現中我可以明確地看到，她的痛苦和焦慮，都和她的童年生活有關，是母親的嚴格帶給她的後遺症。她的母親眼裏只有整潔，沒有孩子；只看到物理秩序，看不見人的情緒。在這種影響中長大的她，把這種習慣照搬到了自己的生活中，不僅對自己要求嚴苛，還一心要改造老公的壞習慣，培養兒子的好習慣，到頭來卻發現每個人都活得又累又不幸福。從她的陳述中我聽到，她的姐姐和弟弟成年後的家庭生活都不太幸福，姐姐離婚，弟弟和配偶及孩子的關係也很緊張，生活得很不幸福。
“心智習慣總要形成，不論其是好是壞。”習慣的培養如果不是首先基於接納，而是首先急於改造，損害幾乎是必然的。因爲人不是物，人是有靈性的，一個人就是一個完整的世界，潛藏着無比豐富的獨特性。遵循規則的開發和建設會讓其煥發生機，不尊重其天性的胡亂開採只能導致生態失衡。
總之，習慣無處不在，無論好習慣還是壞習慣，沒有一種習慣會孤立存在，習慣的對立面也是習慣。“門板治羅鍋”的短視行爲在教育中最應該避免。好習慣的養成，首先是理解的問題，然後纔是培養的問題。
