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鵲橋仙說盟說誓拼音版

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鵲橋仙說盟說誓拼音版,這是南宋詞人蜀妓寫的一首詞,這位蜀妓是陸游的一位門客從蜀地帶回來的,是蜀妓對門客的作答詞。下面一起來賞析下吧。

鵲橋仙說盟說誓拼音版

鵲橋仙·說盟說誓

作者:蜀妓 朝代:南宋

原文:

說盟說誓。說情說意。動便春愁滿紙。多應念得脫空經,是那個、先生教底。不茶不飯,不言不語,一味供他憔悴。相思已是不曾閒,又那得、工夫咒你。

拼音解讀:

shuō méng shuō shì 。shuō qíng shuō yì 。dòng biàn chūn chóu mǎn zhǐ 。duō yīng niàn dé tuō kōng jīng ,shì nà gè 、xiān shēng jiāo dǐ 。bú chá bú fàn ,bú yán bú yǔ ,yī wèi gòng tā qiáo cuì 。xiàng sī yǐ shì bú céng xián ,yòu nà dé 、gōng fū zhòu nǐ 。

鵲橋仙說盟說誓拼音版

賞析:

陸游的一位門客,從蜀地帶回一妓,陸游將她安置在外室居住,這位門客每隔數日去看望她一次。客偶然因患病而暫時離去,引起了蜀妓的疑心,客作詞解釋,妓和韻填了這首詞以作答。見周密《齊東野語》卷十一。

蜀妓疑團雖已得釋,但怨氣猶在,故開端三句寫道:“說盟說誓,說情說意,動便春愁滿紙。”這定是針對客詞的內容而發的,所以故意以惱怒的口吻,嗔怪其甜言蜜語、虛情假意。連用四個“說”字,是爲了加強語氣,再加上“動便”二字,指明他說這些花言巧語已是慣技,不可輕信。其實她此時心頭怒火已熄,對其心愛之人並非真恨真怨,只不過是要用怨語氣氣他,以泄心頭因相思疑心而產生的鬱悶,而這恰恰也是對他深愛和怕真正失去他的一種曲折心理的表現。

對對方情急盟誓和申辯,這位職明靈巧、心地善良的女子終以半氣半戲之筆加以責怪:“多應念得脫空經,是那個先生教底?”脫空,是指說話不老實、弄虛作假。宋代呂本中《東萊紫微師友雜記》說:“劉器之(安世)嘗論至誠之道,凡事據實而言,才涉詐僞,後來忘了前話,便是脫空。”“脫空”當是宋人俗語,她藉此諷其所愛之人的殷殷的盟誓之言是念的一本扯謊經,不過是騙她而已。再補上一句“是那個先生教底?”以俏皮的口吻出之,至此,蜀妓佯嗔帶笑之態活現在讀者眼前了。

下闋蜀妓回過口氣來,申說自己相思之苦:“不茶不飯,不言不語,一味供他憔悴。”連用四個“不”字,“不茶,不飯,不言,不語”,與上闋四個說相對的深重,而“一味供他(爲他)憔悴”,更見其癡愛。這正化用了情思柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”儘管她精神上遭到難以忍受的痛苦和折磨,而情意仍誠摯不變:“相思已是不曾閒,又那得功夫咒你。”連愛都來不及,那還有時間去咒你,這表現得極爲真切入微!這是捨不得咒,不忍心咒呵!從這至愛的深情,可知其上闋對客的責怨。也全出於愛之過甚。一個生活在社會下層的妓女,被人輕視,求偶極難。“易求無價寶,難得有情郎”,這是多少煙花女子切身痛苦的體驗。而一旦得一知心人,又是多麼害怕失去他。故蜀妓此時所表現的又氣又惱、又愛又癡的情態是極真實而又具有典型意義的。

全詞感情發自肺腑,出之自然。語言通俗,文意淺白,幾乎全用口語,不假雕飾,更不隱晦完全出於真情實感不但使人物性格更加鮮明、更加個性化,且使全詞生動活潑,富有生活氣息。張耒在《賀方回樂府序》中說:“文章之於人,有滿心而發,肆口而成,不待思慮而工,不待雕琢而麗者,皆天理之自然,性情之至道也。”蜀妓詞之至妙,恰是如此。

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