在農曆六月六這天不同民族有不同的習俗，漢族六月六又稱洗曬節，而有些布依族地區六月十六日稱爲六月街或六月橋，民間還有六月六看谷秀的說法，下面一起來了解一下這其中的寓意。
六月六看谷秀啥意思
六月六看谷秀的意思是指農曆六月初六觀看莊稼抽穗開花，其中包含了農民盼望和慶祝莊稼豐收的心理。
清乾隆年《南龍志·地理志》中有過記載：“六月六栽秧已畢，其宰分食如三月然，呼爲六月六。” 故而可以看出，農曆六月初六確是個禳災祈禱的日子。農曆六月已異常炎熱，莊稼長勢正旺，已是吐須秀麥穗之時，農家要觀察長勢，以卜豐欠。六月六農民還稱爲“蟲王節”，要在農田、庭院裏焚香祭祀，祈求上天保護，五穀豐登。
六月六有什麼習俗
天賜節
我國許多地方，將“六月六”稱爲“天賜節”。傳說，唐僧歷經八十一難好不容易從西天取得真經，卻在歸途中不慎將佛經掉落大海，唐僧只好將佛經撈出曬乾。本來這只是個傳說故事，但古人卻偏偏認定唐僧曬經這天是農曆的六月六日，還據此把這一天命名爲“天賜節”，意思是這一天“天賜佛經度衆生”。
天貺節
六月六還被稱作“天貺節” (貺，賜贈的意思)，起源於宋真宗趙恆。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是日爲天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘餘。江蘇的不少地方，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麪粉攙和糖油製成的炒麪，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法。看來，這炒麪與這“糕屑”應該是一個意思。
又有說天貺節起源於宋代潁州。宋神宗是一位迷信神仙的皇帝，傳說他在潁州做太子時，有一年的六月六日，他告訴別人說夢中神仙賜予他一部天書，讀完就會當上皇帝。第三年，他果然當了皇帝。爲此，他就欽定這天爲天貺節，並將潁州改名順昌，寓意飛黃騰達之地。但隨着時光久遠，這一節日逐漸泯滅了，代之而起的是“曬伏”，在民間，講究實用的百姓，利用這天的好太陽，曬衣服被褥等用品，防止黴爛，所以也叫曬黴。
洗曬節
農曆六月初六，民間稱爲“洗曬節”，有“六月六，貓兒狗兒同沐浴”之說。清人潘榮陛的《帝京歲時紀勝》載：此日“內府鑾駕苦、皇史宬(清皇家檔案庫)等處，曬晾鑾輿儀仗及歷朝御製詩文書集經史。士庶之家，衣冠帶履亦出曝之。婦女多於是日沐發，謂沐之不膩不垢。至於騾馬貓犬牲畜之屬，亦沐於河。” 湖南資興有一句老話叫“六月六，打個泡子，長塊肉”意思就是這一天洗曬，讓人好處多多。
