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穀雨爲什麼祭倉頡

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穀雨公祭倉頡儀式

穀雨公祭倉頡儀式主要流行於陝西渭南白水縣,是渭南市白水縣的傳統民俗。

倉頡祭祀儀式是歷史悠久的漢族民俗及民間祭祀活動。體現了漢民族對文字始祖的崇拜和社祭文化,承載着許多重大的歷史文化信息和原始記憶。通過祭祀儀式,可以使倉頡造字故事與倉頡開拓精神得到有效傳承。具有漢族文化特色的音樂、舞蹈和民俗活動,具有濃郁特色的文化藝術活動。已發展成爲人民羣衆交流民族文化和文明情感的重要活動場所。成爲連接、凝聚民族意志的橋樑。

穀雨公祭倉頡儀式, 在洛南已有很悠久的歷史。 據《山海經》、《水經注》、《策海·六書》、《河圖玉版》、《淳化閣帖》、《陝西金石志》、《洛南縣誌》等古籍和洛南當地漢族民間傳說,倉頡是黃帝的史官,隨黃帝南巡時來到洛南保安陽虛山下。倉頡“登陽虛之山,臨玄扈洛汭之水”,承神仙託夢,得靈龜負書,“遂窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文、鳥跡、山川,指掌而創文字。”

倉頡造出二十八字後,命工匠把它刻在與陽虛山隔河相望的玄扈山峭壁上。此後凡過往洛境的達官貴人、文人顯士,無不瞻仰聖蹟,拓印字形。每逢此時,當地羣衆不論農事閒忙均要賦物服役。當地羣衆不堪勞役,乘雷雨天縱火焚燒了刻字石壁。

穀雨爲什麼祭倉頡

穀雨公祭倉頡儀式的有哪些儀式內容

洛南祭祀倉頡有一整套隆重的祭祀儀式。據調查瞭解,早年祭祀時用八擡大轎擡倉頡牌位繞城遊行,牌位要用專門製作的旗、鑼、傘、扇護威,音樂以漢族民間嗩吶演奏,曲牌有《迎客曲》、《雁落沙灘》、《百鳥朝鳳》等。要求遊行隊伍衣冠肅整,緩步前行。遊行結束後,於倉聖祠內貢獻祭品,縣長作主祭人並作祭辭。隨後是羣衆祭拜、獻禮等。全城舉力、三天慶賀活動,演出戲劇、社火等。

現今祭祀儀式,繼承了傳統祭祀活動的主要內容和精神,又根據社會發展,賦予了新的時代元素和表現形式,更加姿重熱烈,爲羣衆所喜聞樂見,對弘揚倉頡精神,促進文化建沒,具有不可替代的重要作用。

—、擡倉頡牌位遊街

1、牌位

2、鑼鼓

3、彩旗

4、祭樂演奏隊伍,以嗩吶吹奏爲主,曲牌有《迎客曲》、《雁落沙灘》、《百鳥朝鳳》等。

5、獻禮隊伍。獻禮爲饊子、餜子、麻糖、獻祭面花、水果點心、全豬、全羊等。

6、祭拜隊伍,由縣長率政府官員、外來嘉賓、社會賢達身着盛裝恭步前行,後隨仕農工商及羣衆隊伍。

二、安放牌位

主祭人(縣長)手扶倉頡牌位安放,上香叩拜。

叫表(焚燒黃表)叩拜。

三、敬獻祭品

在嗩吶的伴奏下貢獻祭品。

四、宣講祭文

由縣長宣讀祭文。

五、獻禮

1、政府官員、社會賢達上香叩拜,獻禮。

2、地方仕紳上香叩拜,獻禮。

3、外來嘉賓上香叩拜,獻禮。

4、書畫名家上香叩拜、進獻書畫作品。

六、百姓祭拜

百姓進殿,上香叩拜,祈求家道興旺、子息平安、兒女出息,並按各自心願獻上禮品。

七、慶祝活動

殿外搭臺唱戲三天。

穀雨爲什麼祭倉頡 第2張

穀雨公祭倉頡儀式的意義

1、充分體現了人民羣衆對漢字始祖倉頡的尊崇敬仰,對中華文明的自豪驕傲。

2、廣泛宣傳了倉頡造字的豐功偉績,表達了人民羣衆學習倉頡造字的開拓精神,創造中華文明的強烈願望。倉頡祭祀儀式體現了漢民族對文字始祖的崇拜和社祭文化,承載着許多重大的歷史文化信息和原始記憶。通過祭祀儀式,可以使倉頡造字故事與倉頡開拓精神得到有效傳承。

3、融入了具有地方漢族文化特色的音樂、舞蹈和民俗活動,具有濃郁特色的文化藝術活動。倉頡祭祀儀式彙集了洛南地區的漢族民俗民間文化,充分展示了洛南地方豐富多彩的漢族民間藝術形式。

4、已發展成爲人民羣衆交流民族文化和文明情感的重要活動場所。成爲連接、凝聚民族意志的橋樑。倉頡祭祀儀式爲華夏子民提供了一個聯絡情感、交流文化、共祭文字始祖的平臺,爲凝聚民族精神、弘揚漢民族文化提供了精神動力。

穀雨爲什麼祭倉頡 第3張

倉頡造字與穀雨的傳說故事

開天闢地以後,人類經過了幾十萬年沒有文字的日子。到黃帝時代,朝中出了個能人倉頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難,辭官外出,遍訪九州,回到家鄉楊武村,獨自一個住在溝裏沒人處造字。造了三年,造出一斗油菜籽那麼多的字。玉帝聽到這件事,大受感動,決定重獎倉頡。獎啥呢?獎了個金人。

那一天晚上,倉頡正在甜睡,忽聽有人喊他;“倉頡,快來領獎。”倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛,卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故,急忙坐起來四下裏看。這一看不要緊,卻看見地上立着個金人。他心裏嘀咕了:這是咋搞的,哪兒來的這金人?莫非是在做夢?正想着,東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫,不一會天亮了,金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲,明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想,自己只做了應該做的事,不配受這樣的獎勵。於是,他朝空三拜,算是對神靈的感謝。第二天,他叫來全村的小夥子,連擡帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷,他只說偶然撿的,並說這是天下之物。理應爲天下人共用,自己偶然撿得,不敢佔爲私有,特來晉獻。黃帝深知他的人格高尚,笑着收受了。可是,過了四五天,正當黃帝和羣臣觀賞金人時,突然飛來一道霞光,金人不見了。黃帝心裏非常難受,卻弄不清金人哪兒去了,便派人去給倉頡報訊。

卻說倉頡正在酣睡,夢中又聽到有人大喊:“倉頡,玉帝給你獎的金人你不要,你想要啥?”倉頡在夢中說:“我想要五穀豐登,讓天下的老百姓都有飯吃。”那人又說:“好,我去報告玉帝讓他把金人收回去,給你送些穀子。”聽到這兒,倉頡醒來了,一看窗外,只見滿天繁星,知道是在做夢,也就沒有多想,又呼呼地入睡了。

第二天,天氣晴朗,萬里無雲。倉頡正要出門,卻見滿天裏向下落穀粒。那穀粒下得比雨點還密,足足下了半個時辰,地上積了一尺多厚方纔停住。倉頡既奇怪又高興,急忙跑出門去,只見那穀粒鋪遍了整個村子,鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異,個個人都向家裏攬穀子。

這時,倉頡忽然想起夢中的情景,知道是玉帝對自己的獎勵,便急忙去報告給黃帝。他走到半路,碰見了黃帝派來的人,相互說清情況,又一塊去見黃帝。黃帝聽了倉頡的一番彙報,也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。於是,他把下穀子雨這一天做爲一個節日,叫做穀雨節,命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞,感謝上天。從此,穀雨節便一直延續下來了。白水人民都把這一天做爲祭祀倉頡的節日。

穀雨爲什麼祭倉頡 第4張


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