說到家庭教育暢銷書TOP10，相信有一本書一定榜上有名，那就是《如何說孩子纔會聽 怎麼聽孩子才肯說》。這本書銷售量超過300萬本，被翻譯成30多種語言。兩位作者阿黛爾·法伯和伊萊恩·瑪茲麗施曾經師從已故著名兒童心理學家海姆·吉諾特博士，她們的書常常用來分享幫助孩子、善待自己的技巧，這些技巧非常實用，並且獲得了專業人士的認可。
最近上海社會科學院出版社推出了她們寫作生涯中的第一本書《解放父母 解放孩子——快樂家庭氣氛指南》中文簡體版。在寫這本書的時候，她們還是海姆·吉諾特開辦的父母研討班的學員。作爲年輕的母親，作者法伯和瑪茲麗施想通過學會更有效的方法來和孩子打交道。
《解放父母 解放孩子——快樂家庭氣氛指南》第一次出版是1974年，因爲對人文精神領域有傑出貢獻，本書榮獲了克里斯多佛獎。藉着重新出版的機會，兩位作者重讀舊作，發現雖然幾十年過去了，但在親子關係方面變化的東西並不多。如今的父母繼續在擔心孩子是不是開心、是否交到好的朋友、學習能否優秀、生活是否自理等問題，仍然爲孩子的爭執、抱怨、懶散、混亂的房間、挑釁的態度而煩惱，仍然被自己的負罪感、憤怒和對孩子負責的壓力所困擾。
也許是育兒界的專家太多，越來越多的父母不喜歡聽所謂的權威指導意見，他們更願意看看和自己同樣煩惱叢生的人的故事。這本書儼然可以滿足需要。整本書都以苦惱的父母爲主角，他們所經歷的憤怒、愧疚讓人感嘆：原來大家都一樣啊。
在書中，作者有了一個驚人的發現，你是如何看待父母這個角色的，你覺得自己在孩子成長之路上應該起怎樣的作用……這些類似的問題其實會極大地影響父母在日常生活中的行爲。可惜，相當多的人對這些問題並沒有清晰的自我認識。人們看待父母這個角色，常常來自於對自己父母的渴望，或者周圍人的建議，以及社會流行的觀念。這些渴望、建議、觀念最後變成了藏在我們內心關於好父母的標準。
而這些標準常常讓人壓力重重，無法輕鬆有彈性地和孩子相處，甚至把親子關係往錯誤的路上引導。比如：好父母要耐心、冷靜、理智，所以，你會忍耐忍耐忍耐——忍到最後，就像吹爆了的氣球，你還爲此陷入深深愧疚;好的父母有能力爲孩子擋開難題，讓TA走更好的路，結果孩子卻越來越無力;好的父母要做到言出必行——“天啦，真是嘴欠，自己許下的諾言，哭着也得實現”;好的父母就應該爲孩子負責，指出錯誤和缺點——結果，孩子見到你就討厭……和所有父母一樣，作者法伯和瑪茲麗施也爲心中那個好父母標準感到壓力重重。結果，她們一方面太想成爲好父母，一方面又常常被孩子們弄得精疲力竭、發火崩潰。
幸運的是，她們重新去審視了內心的好父母標準。這些更新後的好父母觀念，是不是也會讓你產生一些衝擊感呢?
以下文字節選自《解放父母 解放孩子——快樂家庭氣氛指南》。
我們曾經認爲，好父母應該有耐心——冷靜、理智，從不叫嚷。
現在我們知道，沒有必要壓抑自己的憤怒，我們會把它體面地表達出來，不使用侮辱的方式，我們表達的是自己的感覺、價值觀和期望。
我們曾經認爲，好父母應該總是爲孩子服務——幫助他做作業，回答他所有問題、爲他想出問題的解決方案。
現在我們知道，父母有時“不幫助就是最大的幫助——杜絕孩子對你的依賴”。
我們曾經認爲，父母要做到言出必行。
現在我們知道，我們可以改變想法和觀念，跟隨當下的感覺走。
我們曾經總是認爲，父母的某些負面情緒是“不正確”、沒道理甚至應該引以爲恥的。
現在我們知道，感覺沒有對錯，感覺真實存在。重要的是我們如何對待自己的感覺。
到目前爲止，我喜歡自己看到的圖畫(注：關於好父母的想象)。當然，比起原來那一張，它更不會帶來壓力、不會讓你有負罪感，對父母們更友好，那麼它也同樣對孩子有好處嗎?
過去我們從未想過，自己的說話方式會影響孩子，只要他們知道我們愛他們。我們腦中的想法會影響口中的話語。
我們仍然喜歡默契，但是，我們現在也明白言辭有着強大的力量，應該努力把有幫助和有害的話語區分開來。
過去我們從不知道應該怎麼對待孩子的強烈情感。我們覺得自己應該要麼說服他們，要麼引導他們不要那麼想：“別那麼說，親愛的，在你心裏你是愛自己的姐妹的。”
現在我們知道，當我們承認孩子的感覺時，就給了他健康成長的機會和力量。
過去我們總是認爲，父母應該決定哪些東西對孩子最有好處。
現在我們知道，每次我們允許孩子自己經歷複雜的抉擇過程時，我們就給了他一次無價的經驗——對現在、也對孩子將來的獨立而言。
過去我們認爲，父母的職責是“爲孩子定位”，跟他解釋爲什麼他的一些安排是魯莽的和不現實的。
現在我們知道，外部世界太殘酷，父母的特權之一就是培養和澆灌孩子的夢想。
我們曾經認爲，告訴孩子他有什麼做得不對，他就會改進。如果我們叫他說謊者，他會變得誠實;如果我們叫他笨蛋，他會變得聰明;如果我們說他懶惰，他會變勤勞。
現在我們知道，父母只有假設孩子已經成爲他能夠成爲的那種人，然後像那樣對待孩子，才能讓他進步。
上述內容只是清單的一部分，還有許多其他觀念的變化，它們直接影響了我們的行爲。我們不再懲罰孩子;我們不再總是坐在那兒評判他們;我們仍然對孩子有堅持、有要求、有期盼，但是，總會採取保護他們尊嚴的方式。
尊嚴!這是舊肖像和新肖像之間的根本區別——新肖像給予了父母和孩子更多的尊嚴。
