嬰兒期的孩子處在對陌生世界的不斷探索中，他們需要運用一切感觀去認識這個陌生的世界。啼哭和微笑是他們表達自己情緒最重要的方式。
父母對嬰兒期孩子的最大關注，通常是在養育上。因此，必須通過細緻入微的觀察，瞭解寶寶不同哭聲所想要表達的情緒，有針對性地迴應他們的需求。特別是要防止他們借用哭聲來養成命令大人的習慣。
應對嬰兒期的寶寶，導致父母家庭教育失敗的最大敵人是情緒化。與其他嬰兒的比較會讓父母變得急躁，讓人不得休息的哭鬧會讓父母變得不耐煩，冷漠、喝斥、怒吼等負面情緒，會讓父母忘記那些需要長期堅守的育兒原則，這時，任何育兒書所提供的科學觀點都會失效。
遇到這樣的情況，不妨讓情緒平靜下來，再次回顧育兒專家的建議和忠告，反思一下自己的行爲，用當時迎接他出生那樣的心情，重新面對他。
下面，讓我們共同瞭解一下盧梭《愛彌兒》中關於嬰兒期教育的忠告。
“生命開始的時候，嬰兒的記憶力和想象力還處在沉睡的狀態。感覺是他知識唯一的來源，他什麼東西都想去摸一摸、弄一弄。這時，你千成不要去阻止他。
“啼哭是嬰兒表達願望的唯一信號，是人類共同的自然語言。所以，我們要對嬰兒進行研究，重新學會這種語言。
“當嬰兒啼哭時，他一定是不舒服的，是某種需要沒有得到滿足的宣泄。最初的幾聲哭聲，是一種請求，如果你沒有理解，哭聲就會變成命令。
“當嬰兒不聲不響使勁伸手時，他不能感覺那個東西與他之間的距離，當他又哭又鬧地伸手時，那是他想讓你把那個東西送給也。
“前一種情況，你把他慢慢地抱到那東西前面；第二種情況，你要假裝沒有聽見，不必理會他的哭聲，不要使他養成命令人的習慣。
“一個孩子總是弄亂所看見的東西，凡是他能拿到的都把它打個粉碎。其實，他並不知道自己在幹什麼，只是有些破壞更適合孩子活潑的性格。
“但是，一旦孩子把周圍的人都看做工具，利用他們去追求自己的慾望，並逐漸形成依賴心理，就會感覺到奴役他人的幸福與舒適。一旦這種感覺紮下了根，即使他長大之後也不會消亡。
“因此，爲了防止我們的教育之法偏離自然之道，要掌握以下正確的準則：
“第一個準則：必須讓孩子使用自然的力量，這是他們無法隨便濫用的；
“第二個準則：無論是智慧方面或體力方面，我們都要彌補他的不足，對他進行幫助；
“第三個準則：我們的幫助只限於他們真正需要的時候，對他們無理的慾望不要理睬；
“第四個準則：我們要在孩子還不會騙人的時候，認真研究他們的語言和動作，辨別哪些慾望是源於自然，哪些是出於內心。
“總的準則是：多給孩子真正的自由，不讓他們養成奴役他人的思想，自己動手，不要依賴他人。這樣，他們長大之後就不會過多地品嚐痛苦了。
“如果一個孩子長時間地哭泣，不是因爲受到傷痛或生病的折磨，而是由於壞習慣或執拗的脾氣，我們就任他怎樣哭，也不去理他。
“孩子也不喜歡做白費氣力的事情，時間一長，就不會使用這一招了。只有這樣，才能使他們養成習慣，只有在真正痛的時候才哭出來。
“另一個重要的問題是：不要操之過急地去教孩子說話，這樣只能產生相反的效果。孩子因爲急躁，說話會更遲、更亂。
“如果讓我總結嬰兒時期的最大特點，最重要的就是嬰兒在各方面的發展，幾乎是在同一時間段開始的，也就是說：嬰兒幾乎是在同一個時候開始學說話、學吃東西和學走路的。
“他和母親懷中時沒有多大的差別，他沒有任何情感，沒有任何思想，幾乎連感覺也沒有，他無法意識到自身的存在。”
