怨詩楚調示龐主簿鄧治中翻譯，今天的這首詩來自於我們都非常熟悉的一位魏晉時期的詩人陶淵明，這首古詩所描寫的詩人對於自身的一些感嘆，讓我們一起來學習吧。
怨詩楚調示龐主簿鄧治中翻譯
怨詩楚調示龐主簿鄧治中
陶淵明 〔魏晉〕
天道幽且遠，鬼神茫昧然。
結髮念善事，僶俛六九年。
弱冠逢世阻，始室喪其偏。
炎火屢焚如，螟蜮恣中田。
風雨縱橫至，收斂不盈廛。
夏日長抱飢，寒夜無被眠。
造夕思雞鳴，及晨願烏遷。
在己何怨天，離憂悽目前。
吁嗟身後名，於我若浮煙。
慷慨獨悲歌，鍾期信爲賢。
譯文
天道幽深而玄遠，鬼神之事渺難算。
年少已知心向善，五十四歲猶勤勉。
二十歲上遭時亂，三十喪妻我獨鰥。
旱天烈日似火燒，害蟲肆虐在田間。
風雨交加來勢猛，收穫不足納稅錢。
夏日缺糧長飢餓，冬夜無被受凍寒；
夜幕降臨盼天亮，日出卻願日落山。
我命自苦難怨天，遭受憂患心熬煎。
死後名聲何足嘆，在我視之如雲煙。
慷慨悲歌孤獨心，唯有知音曉哀怨。
註釋
怨詩楚調：漢代樂府《相和歌》中有《楚調曲》，《楚調曲》中有《怨詩行》，簡稱怨詩。龐主簿：指龐遵，字通之，詩人的朋友。古代官府，上自御史府，下至州縣，都有主簿一官，職掌簿書。鄧治中：其人名字與事蹟不詳，亦爲詩人之友。漢置治中從事史，簡稱治中，爲州之佐史。居中治史，主衆曹文書，故名治中。
“天道”二句：是說鬼神之事渺茫難知。天道：天理。《易經·謙卦》：“謙亨，天道下濟而光明。”
結髮：束髮，指十五歲。此處指青年時。善事：做好事。
僶（mǐn）俛（miǎn）：勤奮努力。六九年：五十四歲。《樂府詩集》作“五十年”。這句是說自己從青年時代起，一直到五十四歲，都在勉力而爲。
弱冠：指二十歲。其時體尤未壯，故稱弱冠。逢世阻：陶淵明年輕時，時局非常混亂，前秦曾大舉入寇，江西一帶又遭遇饑荒，所以說“逢世阻”。
始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事。”喪其偏：古代死去丈夫或妻子稱爲偏喪，這裏指喪妻。
“炎火”句：此句是說，酷熱的陽光老是像火一樣的燃燒。指遭到了旱災。
螟（míng）蜮（yù）：螟和蜮是危害禾苗的兩種害蟲。泛指害蟲。恣（zì）中田：在田裏肆意爲害。
廛（chán）：古時一戶佔用地。不盈廛：不滿室。謂所收穫糧食不多。
長抱飢：一作“抱飢長”。夏日長，抱飢時間也長。
“造夕”二句：因爲寒夜無被，所以到了晚上就盼望快一點天亮；因爲夏日長飢，所以在早晨又希望太陽能早一點下去。造：至。烏：指太陽。相傳日中有三足鳥，故稱太陽爲金烏。
“在己”二句：意思是說，貧困由於自己，何必怨天，但遭受如此憂患，實在感到悲傷。離憂：遭遇到憂患。
名：名聲。當時陶淵明已有高隱之名。
“於我”句：《論語·述而》：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
鍾期：即鍾子期，春秋時楚人，是伯牙的知音朋友。《列子 湯問》：”伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“峨峨然若泰山”；志在流水，曰：“洋洋然若江河”。子期死，伯牙絕弦，以無知音者。”這裏用以指龐主簿、鄧治中，意思是說他們一定也能像鍾子期那樣體會到這“悲歌”的含義。信：誠然。
