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南中榮橘柚原文及翻譯賞析

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南中榮橘柚原文及翻譯賞析,這是唐代著名詩人柳宗元寫的一首詩,詩中借用了《橘頌》裏的典故,表示自己與屈原一樣讚賞並保持橘樹那種“受命不遷”的堅定品格,抒發了被貶永州的感慨。下面一起來賞析下吧。

南中榮橘柚原文及翻譯賞析

南中榮橘柚

唐-柳宗元

橘柚懷貞質,受命此炎方。

密林耀朱綠,晚歲有餘芳。

殊風限清漢,飛雪滯故鄉。

攀條何所嘆,北望熊與湘。

翻譯:

橘柚懷有堅貞的品性,受自然的使命生長在炎熱的南方。

茂密的林中,葉綠下耀眼的是那橙黃的果子,成熟的果實在歲末還散發陣陣芳香。

不同的品質以淮河爲界,漫天飛舞的雪花滯留在北國故鄉。

手攀橘柚枝條嘆息什麼呢?雙目凝望着北面的熊、湘兩山。

南中榮橘柚原文及翻譯賞析

註釋:

①南中:泛指我國南方。榮:茂盛。橘柚:生長於我國南方的兩種常綠喬木,花白,樹有剌,果實球形或扁圓形,果皮紅黃或淡黃,兩種樹很相似,但又有區別,如柚樹葉闊實大等。古人橘柚連用者,往往僅指橘。謝玄輝《酬王晉安》:“南中榮橘抽,寧知鴻雁飛。”此用其中的句子爲題。

②貞質:堅定不移的本質。

③受命:受大自然的命令。炎方:南方,此謂永州。柳宗元元和五年作《祭崔君敏》一文中說:“某頃以罪戾,謫此炎方。”

④朱綠:指橘柚樹的果實和葉子紅綠相映。

⑤餘芳:橘柚的果實到了年末還散發出香味。

⑥殊風:指長江南北土風各異。清漢:銀河,借指淮河,傳說橘至淮北就變成了枳。

⑦熊與湘:熊,熊耳山,在河南盧氏縣南;湘,湘山,一名艑山,即現在的君山,在洞庭湖中。

賞析:

這首詩的前面四句對橘柚進行熱情讚頌。開頭兩句化用屈原《橘頌》裏的詩句寫橘受命江南,不可北移,三四句從上面兩句對橘柚內質的讚美轉到對外形的描繪。詩的後面四句,由橘柚的“受命不遷”引發自己被迫南來的感慨。五六句寫長江南北氣候、風俗差異,說明詩人也像橘柚一樣,具有受命不遷的品性,可自己卻不能像橘柚那樣生活在原來的出生之地,而被貶謫至“風俗絕不相同”的南蠻之地。七八句在思歸不能,萬般無耐之中,只能手攀橘柚枝條凝望長江邊的熊耳山和湘山發出聲聲嘆息,由此可以看出詩人長久積鬱心中的不平和怨憤。

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