如果桌子告訴你“買孩子”將來可能會合法，你會不會覺得在開玩笑？
如果告訴你“買孩子”將來可能會合法，你會不會覺得在開玩笑？
然而事實是，這並不是無稽之談。
就在五月伊始，在臺灣某些黨派的推動下，臺灣立法院通過了“代孕合法”的一讀。
這預示着“代孕”有可能在臺灣被“合法化”。
這意味着什麼？
意味着你可以自己不生孩子，通過“買”的方式，讓其他女性代爲生育，就可以擁有一個孩子。
臺灣這個提案一經推出之後，引發了全社會的激烈討論，有很多人表示贊成。
還有許多人叫囂着代孕也應該在中國內地合法化，還有某些媒體暗示我們應該加快代孕合法的進程，在知乎上有人問：你爲什麼支持代孕合法化？
在這個問題下面，有近2百個答案都是支持代孕合法的。
贊同一方大部分是說：一方得到了夢寐以求的孩子，一方得到了不少的金錢補償。且一切在雙方都同意的前提下進行，這樣難道還不“公平”且自由嗎？
而且他們還說，很多買代孕孩子的，都是有錢人，讓人口更加優化，不是更好嗎？
對此，桌子怎麼看呢？
我先表明觀點，我旗幟鮮明地反對代孕合法化！
理由有如下幾個：
1
這是一種強者對弱者的剝削
首先，我們先看看這段供需鏈上，買賣雙方究竟是什麼人。
能夠找人代孕的，一般條件都不差，非富即貴。
比如泰國警方2014年在一所公寓發現9個嬰兒，經過DNA檢測，發現這些孩子都是同一名日本男子的。
而這名日本男子，是日本光通信公司創始人、曾經的全球第五大富豪重田康光的兒子重田光時。
他一共找代孕媽媽生下19個孩子，他說，他就喜歡孩子環繞在身邊的感覺。
代孕所產生的費用並不少，一般的家庭難以承受。
這是一份部分代孕機構給出的報價單，我們可以清楚地看到，最簡單的套餐一，即“自取自懷”（夫妻身體正常，但就是懷不上）最便宜的也要9.8萬。
而其他的，例如包選性別，包成功等，代孕價格高達90～100萬。
沒有一定的經濟條件，是支付不起這筆費用的。
而這些給別人代孕的女孩，都是什麼樣的人呢？
可以說，他們大部分都是出身於底層，家境貧寒。
印度有一部紀錄片叫《代孕者》，就揭示了這一種殘酷的現象。
一位叫做範桑迪的女性來自於一個貧困家庭。
全家7個人擠在一間狹小的出租屋，每個月依靠丈夫40美金的工資艱難維生。
代孕，是他們唯一能夠快速獲得大筆錢的方式。
她和很多代孕媽媽一起，擠在代孕醫院的集體宿舍，靠着出租子宮來改善貧困無望的生活。
代孕媽媽產子只能選擇剖腹產，因爲要儘可能減少胎兒的風險。
範桑迪是第一次剖腹產，在遭受了身體的極端疼痛之後，她的恢復過程也並不順利。
她的身體出現諸多不適，怕風、難以進食，都讓她十分痛苦。
對孕育了9個多月的孩子的想念，也讓她經常以淚洗面。
做母親的心，感性而柔軟，她想念那個剛出生就被抱走的嬰兒。
可是，她沒有任何立場去要求見孩子，一開始，這就是一場交易，這一生，她都沒有機會再見他了。
範桑迪的丈夫卻很高興，因爲靠着妻子代孕掙下的幾千美金，他們終於可以過上好一點的生活。
不僅僅是在印度，放眼整個世界，包括中國大陸，成爲代孕媽媽的女性，往往有個共同的特徵：底層、受教育程度不高。
一方是非富即貴，一方是出身底層，這樣就很容易變成一種強者對弱者的剝削。
那些合同的條條款款他們看得懂嗎？那些本該屬於自己的權益他們能爭取嗎？發生侵權事件的時候，他們拿什麼保護自己？
根據《人體交易》一書中寫到，產婦們挺着大肚子，10個人擠在一間只有鐵架牀和電風扇的屋子裏。
她們沒有自由，產房門口有手持竹棍的警衛輪番值班，防止孕婦們挺着大肚子離開。
因爲被看管和監視，產婦不能逃跑，她們沒有選擇墮胎或不交出孩子的權利。
在烏克蘭，一名懷胎幾個月的產婦接到命令，她必須要流產，因爲找她來代孕的這一對有錢人夫婦剛剛離婚了，所以她不能把孩子生下來。
看到沒有？
她們被剝削之後，就是一臺完完全全的生育機器，孩子怎麼生，要不要生，生產方式是什麼，這一切她們都沒有權利做主。
可是代孕還會產生很多風險：
代孕期間流產怎麼辦？
代孕導致女方身體受到不可逆轉的傷害怎麼辦？
代孕得到的孩子有先天性疾病怎麼辦？
代孕得到的孩子的性別不被滿意怎麼辦？
可是這些代孕媽媽們來自底層貧寒家庭，她們連保護自己的能力都沒有。
正如一個醫生所說，掌握話語權的，是高收入高學歷階層，但是供應一方——底層女性，或許都不知道如何表達自己的利益和訴求。
2
代孕，踐踏在女性的身體和尊嚴之上
24歲的黃小姐因爲欠下鉅額債務，對18萬的代孕費動心了。
而中介機構給她們做“胚胎移植”手術的地方，就是一間出租屋。
幾個代孕媽媽擠在一間屋子裏，平時的食宿全靠輪班。吃的也並不好，有時候全部都是素菜。
被認爲是懷孕最關鍵的前三個月，爲了不流產，代孕媽媽被要求一直臥牀。
然而代孕的成功率並不高，這就意味着代孕媽媽要經歷好幾次痛苦，還有數不盡的檢查。
一個女性被打上七十多針黃體酮保胎，這樣近乎摧殘身體的方式，沒有幾個女性吃得消。
生產本身就是女性在鬼門關前走一圈，普通人懷不上，可能會繼續調養身體，等合適的機會，可對代孕媽媽來說，她們沒有這個條件。
懷不上，就不停地打針，受不了也沒有暫停的機會。
因爲她們的身體健康，對買主和中介來說不重要，他們要的，是她肚子裏的孩子。
她們還有身爲人的尊嚴嗎？或許，她們真的變成了一個沒有感情的生孩子機器。
如果不幸死亡，那也就是賠錢了事。
烏克蘭是一個商業代孕國度，在這裏，代孕是合法的。
一位年輕的代孕媽媽，在孩子5個月的時候，下體血流不止，機構緊急對她進行了剖腹產，試圖搶救嬰兒。
他們纔不管現在剖腹產對於還在流血的媽媽有什麼傷害，他們只關心即將到手的錢。
結果嬰兒已經死了。
機構不再管他，死去的嬰兒和沒能成功分娩的代孕媽媽，對他們來說一文不值。
他們只告訴這個痛苦的媽媽，要去把嬰兒火化了。
最終，她只得了200美元。
爲了提高懷胎的成功率，在植入胚胎時，還可以多胞胎植入，在印度允許最多植入5個胚胎。
爲什麼要植入這麼多胚胎呢？
就是爲了提高孩子出生的可能性，一個死了，還有剩下的。
但這樣的做法對代孕媽媽的傷害極大，可這些不在他們的考慮範圍之內。
然而一個非常殘忍的事情就是：這些多胞胎，顧客往往不需要這麼多，所以其中有一些會在孩子將要成型的時候被毀滅。
而這一切代孕媽媽都沒有權利去維護自己孩子的生命，因爲這裏面的孩子，沒有一個是屬於她自己的。
代孕就是出讓了自己身體的主動權，甚至連做人的尊嚴都失去了。
在代孕機構和買主眼中，她們只是一個個孵化的機器。
她們的任務就是生孩子，此外沒人在意她們死活。
3
代孕一旦開放，
危害的是整個女性羣體。
代孕合法化之後，我們必須要面對一個嚴肅的問題，那就是所謂的自願，是否真的是自願？
當代孕變成合法化之後，當一個女性辛辛苦苦打工幾年還不如代孕一次賺得多的時候，當一個家庭指望靠一個女性代孕才能擺脫貧困的時候，我可以肯定地說，會有越來越多的女性去“自願”代孕。
網上有一個接近5000點讚的評論說得很好，“你連加班都不能拒絕，怎麼能保證代孕是自願的？”
所以，千萬不要用自願去掩蓋“代孕”的醜陋，在風氣的引導下，在現實壓力的逼迫下，“自願”只會顯得極其諷刺和荒謬。
不僅如此，代孕一旦開放，危害的是整個女性羣體，桌子絕對不是危言聳聽。
當有人發現女性這個上天賦予的本能能夠帶來錢財，在她身上打主意的，就絕對不會少。
“你爸賭債還不上了，你就生幾個孩子吧，反正以後也是要生的。”
“你弟弟娶媳婦兒要買房子，家裏還差了錢，你就去生一個，好嗎？生一個他就能娶上媳婦了，就當幫幫他！”
“上大學有什麼用？不如給人生幾個孩子，有吃有住還有錢拿，你工作一輩子能掙那麼多錢嗎？”
當女性的身體可以快速、合法地換錢，那麼等待她們的將會是無盡的噩夢。
在印度代孕醫院，還有一名叫Rajia的婦女，她的頭上長了白髮，她年紀這麼大來代孕，是出於丈夫的逼迫。
丈夫酗酒、家暴，從不出去掙錢，Rajia在工廠當女工時，除去生活費之後，只能每個月給他3美元，但遠遠不夠，沒錢就要被丈夫毆打。
當知道代孕可以掙不少錢時，丈夫要她來到這裏。
以她的身體和年紀，懷孕相比比其他年輕女子更爲艱難，也要遭受更多痛苦，但是沒有辦法。
即使到了代孕醫院，她賺來的錢也要被丈夫剝削。
在丈夫眼中，妻子就是給他賺錢的工具，不管這個賺錢的方式，是出賣體力，還是出租子宮，妻子一輩子都是他的奴隸。
不僅僅是女性被剝削，代孕這個口子一開，背後接踵而至的，就是一系列的違法犯罪。
過去，人販子們販賣女性，拿到錢的那刻，交易就已經結束。他們也只能從一個女性身上，收益一次。
但代孕一旦開放，人販子們會就發現，這是個一本萬利的事。
到那時，拐賣女性，強迫她們不斷代孕，爲自己創造收益，就成了他們新的“商機”。
“有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；爲了100%的利潤,它就敢踐踏一切人間法律；有300％的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險。”
不要說不可能，只要有錢賺，一切的犯罪都有可能。
在巨大的利益面前，人的良知和道德都會讓道，到那時，女性的生命安全，又有誰來保障？
這種罪惡的苗頭，一旦發現，就應該及時掐滅，而不是給予養分任其生長。
這就是桌子明確反對代孕合法的原因。
對代孕的女性來說，這是完全將她們物化，變成案板上的魚肉；
對代孕女性的家庭來說，一旦錢來得太過容易，對女性的壓榨就會變本加厲；
對社會來說，自詡文明的現代社會，卻要將生命標價出售，這難道不是一種倒退？
有句話說得很好：當一個人需要出賣血肉來養家擺脫赤貧時，我們需要的是救助她，而不是幫她更容易地出賣血肉。
深以爲然。
最後，就用一段話結尾吧：
歷史的車輪也並非都是朝前進，它有時候也會倒退，去碾壓平等，正義與自由。
而我們要做的，就是舉起弱小的手臂，去阻擋黑暗，哪怕只能改變一點點，也已經足夠。
願中國永遠不要實現代孕合法化！
