長於育兒之術的家長多長了一雙眼睛，發現自己的寶寶原來不是個機器，而是那麼生動和多變的一個生命。家長知道是生命就有個性，就不能照本宣科的對待，於是認真學習各種育兒的方法和技巧。
第一種境界——長於育兒之術
這個圈子中，有自信的家長，但這時自信不再盲目，他們知道隨機應變，懂得舉一反三，只是容易陶醉於眼前的成績，而可能忘記經常擡頭望望遠方以保護視力。有些時候家長也會喪失自信，因爲寶寶變的太快了，昨天還很靈驗的妙方可能突然間毫無功效了，但問題還必須解決，於是挖空心思變招兒，這一變也許就成了，也許就走上了一條不歸路。
真正長於育兒之術的家長是個“育兒匠”，追求雕琢出精妙的作品，他們也有這個本事，於是不小心就會被戴上漂亮的榮譽桂冠成爲別人的榜樣，對於家長來說得了榮譽只要不沾沾自喜，仍然知道進取的話也不是壞事，但若一門心思維護名譽那就是另外一種景象了。
這種情況如果不是落在家長而是落在專家頭上，即便稱得上“育兒大匠”，因爲太怕有辱英明而追求立竿見影，相對考慮孩子長遠發展就少，這樣就難免落入誤人子弟的泥潭。
第二種境界——忙於育兒之事
忙於育兒之事的家長埋頭於具體的事物，但常常知其然不知其所以然，他們只管自己努力做事，很少顧及寶寶的真正需要和體驗，常常犯下過度保護或給寶寶施壓的錯誤，不遇到問題還好，真的遭遇麻煩就大有一招走錯功虧一簣的危險。
這個圈子中，有些家長很自信，因爲他們熟練的象個“八級工”，飲食起居安排得井井有條，吃喝拉撒照顧的得心應手，書桌上擺着育兒條例一二三，身後還站着頭戴各種專家高帽的人士擔當後盾，以至於自信得四處傳播自己的育兒“條例”，自信到聽不進任何逆耳的忠告，直到孩子被判定有情緒行爲問題、缺乏創造力、交往困難，甚至智力發育遲緩或存在各種健康問題時才大夢初醒。
還有的家長正相反，他們常常滿腹狐疑，因爲自己潛心學來的招數在寶寶那裏總是碰壁，明明書上寫着向東，可寶寶偏偏就要向西，而且那麼多的現象都跟寶寶有“毛病”似的，於是難免有病亂投醫，東家的膏藥西家的湯、南家的法寶北家的祕方，一股腦灌到孩子身上，結果只見東邊日出西邊雨，問題去了還復來。
整天埋頭育兒之事的家長是個“育兒工”，發達了四肢簡單了頭腦。這本也無可厚非，帶孩子就是有那麼多事情要做嘛，可怕的是假如他們的“專家顧問”也是個“育兒大工”，不管張三李四青紅皁白，就是甲乙丙丁那麼一套方子。結果受牽連的只能是孩子——不在沉沒中爆發就在沉沒中“消亡”。
第三種境界——精於育兒之道
精於育兒之道的家長既不是天生的，也不是後天培養的，而是先後天合力發展的成果。他們育兒不僅動手、用眼看，更會用頭腦思考，更懂得用心感悟。他們能夠真正進入孩子的世界，理解寶寶的需求，懂得引導的辦法，明確發展的方向。對這些稱得上“育兒師”的家長來說，做每一件事情都不僅僅爲了這件事情本身，他們的每件工作既顧及到昨天，適應於今天，又服務於明天，因爲他們更懂得從全局的角度，從長遠的目標去看待和對待孩子的發展，對待現實問題最大的優勢在於不求完美又懂得取捨。
育兒師領悟了育兒的真諦，再遊刃於育兒的技巧，周到於育兒的事物，就成爲“育兒大師”，家長成爲孩子成長的良師益友，專家成爲家長育兒的指路明燈。
