小長假後，我們近距離體驗了一場真實的“死亡”場景：一女子在小區跳樓自殺了!悲訊不脛而走，小區瞬間被種種猜測和悲慟籠罩......或因恐懼，人們紛紛退避三舍，因爲女兒月兒就讀的小學就在小區內，物管及時與學校作了應急備案，但消息很快便在孩子們中間傳開了。晚上，我們聽月兒聊了她直面這一事故現場的思考：
“我們學校今天沒做早操，因爲小區有一女的跳樓自殺了(事故現場近學校操場)。”
“我回家時看到現場有警察，還有一塊白布，底下或許就是那個可憐的人(頓了頓，繼續說)聽說她是一位媽媽，有抑鬱症。那麼，她的寶寶會知道媽媽死了嗎?(孩子想了想)或許，我可以給她的寶寶畫一幅畫，告訴她的媽媽只是去了快樂的天堂，但永遠不會回來了，希望她快樂長大吧......”
孩子說完自顧自去畫畫了，畫完還彈了首《真善美的小世界》，對目擊這一死亡課堂，我們沒有避諱，平和聽完孩子訴說她的所見所想，欣慰的是，孩子對生命的歸依有着天然的理解，沒有恐懼，也沒有傷感，頗溫暖而平靜。
我們不止一次聽到這樣的故事：一個孩子的父親去世了，家人怕他傷心就欺騙他說：“你爸爸去國外工作了，要過很久才能夠回來。”一個幼兒的母親去世了，家人不知道怎麼跟他談論死亡，就說：“媽媽出遠門了，你要是聽話，媽媽就會回來的。”我們的傳統禮俗中對死亡話題常懷忌諱，以上回避看似“善意”的謊言，卻帶有成人自以爲是的保護和侷限性，謊言下的孩子一度無法瞭解死亡的真像，也就無從體驗生命消逝的意義，唯對生命忐忑和對死亡恐懼便順理成章了。面對“死亡”，真實的體驗並不會導致生命不能承受之痛，真相雖會帶來悲傷的宣泄，但惜別後何償不是一種重生與期盼?!就像游泳，學會後的人都會克服學前對水的恐懼，但不會游泳者是無法感知水中暢遊的痛快，我們希望孩子珍惜和尊重生命，便應鼓勵他學會勇敢前行。
那麼，如何對如此沉重的生命話題作正能量引導呢?根本上來說，生死皆屬生命本質，死亡是生命的一部分，它藏於天地萬物之間，死亡話題無需向孩子主動傳授，但父母需時刻準備生命價值觀的正向傳遞，自然而然中引導孩子懂生命的意義。
記得在我女兒月兒一歲多時候，有次雨後走在自家樓下小路上，發現一隻或被踐踏頻臨死亡的蝸牛，因踩踏蝸牛外殼基本已碎，生命頑強依舊掙扎前行，小姑娘十分好奇觀察許久，並問我：蝸牛會死嗎?它死後去哪兒了?......我當時並未正面回答她的問題，而是幫助她撿了一個小樹枝，讓小小人兒輕輕助它前行，無耐蝸牛傷勢過重，爬行十分困難，最後，我們一起用一片落葉將蝸牛捧至一水池邊草叢中，那兒既不被打擾，環境也有利蝸牛休養生息，後來較長一段時間，小小人兒總喜歡在蝸牛棲息的那叢草地駐足，雖不曾再看見那隻蝸牛，我想孩子內心潛意識已經對生命作了天然的理解......成長總能被捕捉在無意間，順着孩子的心意，我們開始通過繪本啓蒙她對生命的認知，陸續朗讀過生命價值的繪本包括：《再見了，艾瑪奶奶》、《獾的禮物》、《湯姆的外公去世了》、《爺爺變成了幽靈》等......人對生命的尊重與生俱來，只要成人不避諱，不干預，孩子自會形成對生命自在流淌的頓悟。
紀伯倫《先知·沙與沫》一語道破：生與死是勇敢的兩種最高貴的表現。我們既崇尚生來美好，也坦然死之歸依。不難發現，在生活中處處皆可引導孩子對生命的思考，生命價值觀總在潛移默化中傳遞。父母熱愛生活、熱愛生命，在大自然中和孩子一起探索春生夏長秋收冬藏，瞭解動植物循環生態鏈，萬物生生相息的奧妙;在清明時節掃墓時，和孩子一起帶着敬重、懷念與輕鬆的心情懷念故人，不避諱他們的好奇與幻想，我們無畏恐懼，內心便無比寧靜，在生命的真實課堂中傳承真善美，與孩子之間的親密也更加源遠流長。
