辟穀養生是一種獨特的方法，它要求人在辟穀期間不能進食五穀。每天只能喝水或吃點水果，這樣的生活方式應該很多人受不了，因此很多人想辟穀，但是後面失敗了，因爲經不住食物誘惑。可是也有些人成功了，那麼他們是怎麼堅持的，下面一起來看看辟穀高手們的辟穀日記吧!
辟穀高手們的辟穀日記：第一篇7天辟穀
在收到朋友發的辟穀帖子後，我興奮不已，因爲當時正爲自己的體重愁眉不展，當下就拉上這個朋友一起去參加辟穀，在網上與辟穀老師們溝通、瞭解辟穀前的準備工作，制定鍛鍊計劃，每天開始快步走一萬步以上，大拜懺108次，看似很簡單的運動量，在原來是不可能做到的，可見，心力的力量是多麼大。
我的身體處於亞健康狀態，有頸椎、腰椎疾病，通過按摩一般都緩解，體重有點重，134斤，身高162，輕度脂肪肝，常常無名腿痛，眼乾。
辟穀第一天，攝食的慾望很強烈，但胃無不適，還打嗝，所以，這辟穀一天是戰勝慾望的一天。
辟穀第二天，渾身無力，也無飢餓感，吃了兩顆紅棗，接着跟隨同修們上山，很神奇，越動越有勁，原來這就是動生陽的原理。"
辟穀第三天，無力加重，也無攝食慾望，也無飢餓感，運用動生陽原理，又安全度過了一天。
辟穀第四天，無力感減輕，一切正常。聽同修說， 越往後各方面越好，信心增強。
辟穀第五天，偶爾有無力感，時間很短，精神非常好，看到了曙光。
辟穀第六天，這一天是返家的一天，精神超乎尋常的好，走了2萬多步，沒有疲憊感，這可是六天沒有吃飯的情況下走了2萬多步啊!我佩服自己，我真棒。
辟穀第七天，我完全是一個正常人，爲家人做飯，開車去機場接父母，擡很重的貨物，一切是那麼正常。
辟穀第八天，早上有便意，拉下金黃色的粑粑，沒有氣味，很奇怪，別的同修說會拉下黑便，宿便，我爲何沒有?本決心辟穀14天，由於家人的反對，環境不允許我繼續辟穀下去，爲了家庭的和睦，第八天我復食了，等機緣成熟， 我還會繼續辟穀。
辟穀後的收穫
一、 皮膚更光滑，細膩。
二、 辟穀7天，體重從134斤減到124斤，減掉10斤，基本滿意，希望保持住這個體重。不過，龍騰讓我掌握了這個辟穀方法，我再也不怕胖了。
三、 頸椎、腰椎明顯好轉，特別是頸椎肌肉柔軟。我可是扶着病痛的腰上的山，而且由於路途顛簸，我的頸椎病復發，頭暈，噁心，在隨風老師的按摩下緩解，在此感謝隨風老師的救助。
四、 辟穀後常年腿痛、膝蓋響也大大緩解。
五、 通過這次辟穀，我愛上了運動，動生陽，相信運動會給我帶來健康。
六、 通過學習我知道疾病不僅與心情、心態有關，還與人們內在的潛意識有關，所有的疾病都是潛意識製造出來的，與外界因素關係並不大。龍騰的老師們教會了我們如何愛自己，教會我們大愛健身操，懂得我們身體的各個器官都有靈性，它們比大腦還聰明，我們要常常讚美他們。
七、 通過這次辟穀學習，我學會了關注自己內心的需求。多年來，生活在這個社會裏，被各種制度、道德、法律所約束，內心壓抑，不能隨心所欲，在乎別人的眼光，關心別人，忽略自己，活得不自我。
八、 瞭解了生病的文化。我們每一種疾病都有一定的寓意，知道了寓意，我們可以有的放矢地從現實中解決，從而解決身體的疾病。
九、 通過學習，顛覆了我對完美主義的認識，原來完美並不是優點，是病態。世界本無完美，因爲事事要求完美，對自己，對朋友總有不滿意的地方，因而活得很累。接納自己的長處，也要接納自己的短處;接納朋友的優點，也要接納朋友的不足。
十、 辟穀使我全身肌肉柔軟了,擺脫了全身肌肉僵硬的狀態,因而,頸椎、腰椎疼痛大大緩解，如果能再堅持幾天，相信會徹底擺脫疾病的折磨。遺憾!
十一、 辟穀讓我學會了從內到外的養生方法。學會了叩齒吞津，固腎氣，赤龍攪海，心脈旺;龍騰九式心法和健身操，大愛健身等的養生方法。
十二、 辟穀期間，張老師一直強調“有心練功，無心成功”，我們的工作和生活何嘗不是這樣呢，做好當下的自己，活在當下，未來不要去憂慮，你若盛開，蝴蝶自來。
十三、 學會了辟穀的方法，以後會將這次辟穀經歷告訴周圍朋友，讓更多有緣人瞭解辟穀，受益辟穀，做一個真正的法佈施者。
十四、 這次辟穀，讓我享受辟穀樂趣，感悟辟穀神奇,探索了生命的奧祕，挑戰了自己，內心更強大了，更自信了。
辟穀高手們的辟穀日記：第二篇9天辟穀
在我九天辟穀期間，體重下降了約四公斤。酮體出現兩個+應是脂肪分解的結果。在辟穀結束之時，我的確感覺身體乏力，走路走上幾百米都感到累。只是在調息的狀態下慢走，才能夠堅持較長時間的走路。慢慢恢復進食之後，經過三天左右才感到體力基本恢復正常。不贊同辟穀的人們可以認爲辟穀期間的能量來源是來自於人體自身儲存脂肪的消耗。而這種超常規的消耗對身體是不好的，比如會產生酮體，對身體造成傷害。
但如果僅僅如此，不好解釋我在九天辟穀期間，只是在頭四天感覺身體趨於衰弱，精神趨於萎靡(比如儘管每天靜坐四五個小時，早上醒來仍然精神不佳)，而在接下來幾天感覺體力反而有所提高，且精神狀態也大有改善。尤其是嘴裏的酸臭味到了第四天以後每天都淡化的現象。若辟穀狀態下人體的能量僅僅來自脂肪的消耗，情況似乎不應如此，因爲若是脂肪一直分解下去，這種酸臭味不應淡化纔對。
另外，在這四天當中，我的皮膚變得更爲光潔細膩。因此辟穀可以清除體內垃圾是有較強證據的。我原來由於萎縮性胃炎，胃部經常不適，辟穀結束到現在胃部不適感基本消除，胃口恢復正常，甚至感覺比原來還好。不過我打算接下來實行過午不食的原則。我的確覺得晚上不吃或少吃，在睡眠時保持基本空腹狀態，是對身體有好處的。另外在這次辟穀期間，我也較爲密集地練習靜坐，感覺身體的經絡比原來要通暢許多。靜修也進入一個新的階段。平時行走坐臥，稍爲安靜一下心神，調整一下呼吸，從頭到腳即出現氣感。而氣感能夠讓人迅速地平靜心情，放鬆精神，恢復精力，讓人不容易陷於疲勞和精神萎靡的狀態。
就辟穀和靜修的關係而言，我以爲辟穀在某種程度上也是一種靜修，因爲辟穀期間要求人至少要安靜心神，不要說太多話，做太多事。辟穀也有使經絡通暢的作用，這或許是因爲通過辟穀使身體裏的脂肪，尤其是多餘的脂肪燃燒掉，使長期以來堵塞經絡的很多物質被清除掉。加上安靜狀態下，人體內的氣本身就會比較活躍，能夠幫助疏通經絡。通過辟穀可以改善亞健康狀態，甚至消除許多疾病，是說得通的。結合我在金粟山上遇到的那兩位老阿姨長達四五十天的辟穀經驗，可以說現在城市當中的人們的確是吃得太多。而吃得太多，一方面需要額外消耗能量去分解食物及排泄，另一方面肯定會在人體中堆積很多廢物。再加上都市人運動較少，這無疑對人體的健康，包括身心兩方面的健康是有害的。
就辟穀和斷食的區別而言，我以爲辟穀是以靜修養氣爲基礎的，而斷食就是不吃東西而已。對一個健康的人來說，至少一兩天不吃東西是可以忍受的，時間再長恐怕就很難忍受，因爲其身體已經形成的飲食和消化習慣是受自律神經系統影響的。一旦自律神經系統形成一種不健康的工作模式，光靠人的意志，比如堅持不吃飯是沒有辦法糾正它的。自律神經系統會讓身體的各種器官，比如消化系統按已經形成的模式工作。如果硬生生地打斷這種模式，人比較容易給自己造成傷害，至少會讓人比較遭罪。而通過靜修，尤其是靜坐，人能夠更爲有效地使自己的自律神經系統恢復自然正常的狀態，變得更爲靈敏和靈活，使人體器官更能靈活地根據具體需求進入工作或休息狀態，從而減少不必要的能量消耗以及防止給自己造成損害。
當然，目前的很多辟穀法門，包括李振家道長所指導的辟穀方法都不要求，甚至不建議靜坐。只是在我看來，靜坐，只要把握要領，對於辟穀並沒有壞處。對於較長時間的辟穀，比如九天或更長時間，靜坐恐怕更是必不可少。當然，對於有較深修煉基礎的人，比如李振家道長自己，並不一定要採取靜坐這種形式即可堅持相當長時間的辟穀。因爲，按照我的經驗，到了他們這個程度，是隨時隨地都可以調息養氣的。儘管如此，李振家道長2008年年初在天津水上公園展示60天完全辟穀，即只喝水，不吃東西，並且期間照常工作，創作了不少雕刻作品，仍然在快要結束時出現一些狀況，提前三天結束。
儘管如此，每個修行人的修行之路各有因緣，法門各有不同，殊途同歸，也很正常。至於常常會聽到只有這種方法可行，別種方法都不可行的說法，乃至只有完全聽師父的話，嚴格遵循某種規程進行纔有效的要求，在我看來都是頗值懷疑的。過來人的經驗不過是地圖，對於自己永遠都只能作爲參考。路始終是要靠自己去走，沿途的風景要自己去體會。一個只以權威自居，對一切不同的看法和意見都斷然否定，而不願意以開放的態度對話和交流的“大師”，其修行的深度，行事的目的，都需要打個問號。
